第一个要素就是他的修和，就是他的牺牲，这个要素并不是徒劳无功的”。教宗强调：“上主在十字架上得胜了。

教宗继续说：“圣妇莫尼加生于北非的塔加斯泰（Tagaste），也就是今日阿尔及利亚的一个基督信仰家庭。

这也就是一个人借着当神父，使自己变得重要，成为人物的形象；就是以举扬自己，而不是以耶稣基督的谦虚服务为目标的现象。然而，唯一合法晋升牧人职务的途径是十字架。十字架就是羊的门”。　　

，就是从那个主题汲取灵感的。今天，在许多俗化的团体中，对基督信徒而言，最迫切的事情就是更新成年人的信德，好使他们有能力把这个信德通传给新一代的人。

当时只有7岁的若瑟夫•拉青格，也就是现在的教宗本笃十六世，随同父母参加了在旧厄廷举行的康纳德封圣隆重庆祝活动。

教宗本笃十六世结束德国之行这次牧灵访问旅行前后共6天，活动范围仅限于教宗诞生、受洗、接受教育、信仰生活、晋铎、当教授和当枢机总主教牧灵的地方，也就是慕尼黑、旧厄廷、里根斯堡、弗赖辛等大小地方。

受人拉拢的想法就是从那里进入的。倘若一个青年没有机会接受教育，连最起码的基础教育都没有，他还能做什麽呢？这里便有危险！

看，这就是快乐与欢喜的理由，正如依撒意亚宣布的：一个婴孩为我们诞生了，一个儿子赐给了我们（参：依九5）。

我在教区的培训中心工作，培训中心的西边就是教堂，他们的工作过程我经常能看见。胡弟兄患冠心病，住过两次院，做过心脏支架手术。在工程刚刚过半时，我见他拄着拐杖，便问，胡大哥怎么了？

李晶主教、赵燕青神父，就是从故乡走出去的两只火炬，他们把信仰，把耶稣基督的使命传到了四面八方，我们每一位基督徒就是点燃的火炬，是光、是热、是爱、是目标、是方向、是热源、是接力、是旗帜、是生命。