他以隐士身份生活在一个部分为人造的洞穴中,当今被称为圣凯文之床,据说他是由天使指引到这的。
慈悲,是住在每人心底的基本定律,它使我们诚挚地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹。慈悲,是把天与人连结起来的桥,它打开我们的心,朝向一个永远被爱的希望,纵使我们都有罪。
慈悲,是存在每人心底的基本定律,能使我们诚挚地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹。慈悲,是把天与人连结起来的桥梁,它打开我们的心,朝向一个永远都会被爱的希望,纵使我们有罪在身。
承德和廊坊的神父教友在中国生活了半个世纪后,突然发现自己没有了教区身份!这是一个多么不公道而痛苦的现实!
我们几乎每天都会抽出一些时间上课,那段时间成为灵修和默想的课程,保姆就像是一位神父,透过她的生活经验很自然生动地诉说着耶稣的生平,而不像其他人只是转述他们所学过的。
一位胡须齐胸,面部轮廓分明的外国人神情肃穆中透出些许哀伤,在教堂中静默着祈祷之后,画个十字,慢慢挪步走出教堂大门,恋恋不舍地再次看了一遍生活过的院子,踟蹰片刻,仿佛下了很大的决心,才转身拿起简单的行李朝堂外的街道走去
现在婆婆不仅生活得开心,而且信仰也有了大幅度提升。赵新芳:参加周末前,我深感自卑,常把真实的“自我”隐藏起来,不愿跟妻子打开自己,怕她笑话我,瞧不起我。
晚明是中国历史上思想文化多元的时期,嵇文甫先生半个多世纪之前就指出:晚明的思想“先之以王门诸子的道学革新运动,继之以东林派的反狂禅运动,而佛学,西学,古学,错综交织于其间,这一幕思想史剧,也可算热闹生动了
因为这一切活物的生魂,一切血肉之人的灵魂,都在他手中。”(约12:7~10)又以传道人的口气说,“我想,天主藉此是为使世人认清自己是谁,看清自己与走兽无异。
由于相由心生,相貌也随之越变越丑陋:三角眼、翻厚唇、陷脸、塌腮……这种习性甚至会影响好几代人,相貌也一样地代代遗传。这不是千真万确地仇恨自己的生命么?!