若19:12提到，比拉多设法要释放耶稣，犹太人却喊说:你如果释放这人，你就不是凯撒的朋友，因为凡自充为王的，就是背叛凯撒。并且这名称被正式钉在十字架上纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。

社会上流传的“不知足歌”就是欲望发展的真实写照；“终日碌碌只为饥，一朝饭饱便思衣，衣食两样够我用，可惜家中无娇妻，娶妻生子家富有，又叹无官被人欺，步步高升登相位，更想为王坐龙椅，梦想成真做皇帝，竟叹没有上天梯

王翠仙教友和马风琴教友都是企业家，她们放下自己的企业，出来传福音。马风琴教友长时间的教练锣鼓，十分辛苦，吸引了许多教外朋友们也来学打锣鼓。

自左至右：已赴灾区服务的韩凤林教友、从灾区归来的王洪娥修女、已赴灾区服务的白奉献修士和刚从灾区归来的李连贵主教　　记：现在灾区已经从第一阶段的以救人为重点已转入了以防疫、防止次生灾害以及灾后重建等方面，

王仁芳主任介绍阅览室南北墙上的二幅雕塑，让我震动。北墙上的一幅桂木木雕，名为“耶稣会士在首任会长前发愿图”。南墙上是一幅泥塑，泥塑名是“圣依纳爵善终像”。

感谢孟医生，感谢代母，感谢王神父，感谢宝宝，感谢许老师，感谢所有的人，因为是你们大家成全了我的信仰。亲爱的孟医生，特别的感谢——给你！

并邀请了小店区统战部部长、宗教局局长参会，在会上，两位年轻教友神情并茂地朗诵了诗文《我们的期待》，向政府领导表达了渴望建堂的心愿……2006年10月，我们被迫离开活动了十五年的“小堂”而“举家”迁徙到王会珠教友租赁的美术班举行弥撒礼仪

北京教区早在十几年前就前瞻性地为教友们开办了神学班，由王金凤老师系统地讲解圣经。现今，神学班培育出的几届毕业生，都已成了各堂区福传的骨干，促进了传教事业的蓬勃发展。

1949年到北京王驸马小学教书。1950年——1952年，在上海徐汇大修院哲学部攻读哲学。1952年——1955年，在上海徐汇大修院神学部攻读神学，同年5月18日，在上海教区晋铎。

(王乾荣)　　新华网http://news.xinhuanet.com/theory/2008-02/02/content_7548212.htm　　富翁出动豪华车自发抗灾的启示