天主圣子耶稣基督服从圣父救世的旨意，甘愿被钉死于十字架上替人赎罪，为人类赢得救恩，但他是真天主，不可能被钉死；他必须有一个人性人身来完成被钉十字架替人类赎罪和赢得救恩的祭献；童贞玛利亚所作的信德服从的祈祷

不，因为除了这些显露在外面的行动以外，耶稣还有更多关于内心世界品德修养，灵性追求的教训。真福八端中讲的贫穷、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜悯人，清心、使人和睦、为义受迫害，就是一例。

因为以前人们一说到天主教，就感觉它是西洋教，现在我作为中国人却给洋人来布道，说明天主教是普世的宗教，它是超越时空和种族的敬拜唯一天主的真宗教。

在这个修道院建立一个多世纪，被毁半个世纪以后，我们读到这个故事，真有些虚幻的感觉。

山西一些地方宗教团体兴办慈善事业相当成功，如河津基督教会办的敬老院和夏县真耶稣教会举办的养老院，为解决本地养老问题，特别是孤寡老人的养老问题发挥了很大的作用。

向玉宁修士；易光炳执事河北石家庄：何书英修女；何雪彩修女；张翠欣修女河北沧州：吴天爵神父；李小妹修女河北邯郸：朱喜信神父；刘俊刚神父山东青州：吕义福修士山东兖州：刘云霞修女；袁春英修女；吴新妮修女；刘爱真修女

从那以后，我真把她的话生活了出来。她的话如一道光线，照亮了我的黑暗，使我一下明白了自我。”

常常在祈祷中和主耶稣说一说心里话，时间一长就会依靠耶稣，离不开圣神，而圣神也真就帮助我。　　有一年正月初二的晚上，我祈祷中得到圣神的启示，圣神催促我到郊区一个我并不太熟悉的教友家去。

将到秦国边境，秦穆公派公孙枝迎接于郊外，先解开脚镣手铐，然后亲自召见百里奚，一看是个70岁的老头，秦穆公不觉脱口而出：“真可惜呀！年纪太大了。”

即，脱离传统的教会，相信李万熙是神所应许的那位真牧者或再临之主，加入他所成立的新天地才能得救。◎所要救赎的不是灵魂，而是肉体（见（三）末世论）。