使迟疑不决的人作出决定，使受召的人能持守不渝。天父，当我们要作牺牲时，使我们坚强起来，效法你的圣子，承行你的旨意，摈弃一己的私意。阿们。B.为司铎祈祷文全能的天父！

以后受台风影响，手机天气预报显示，每天都是大暴雨。我们是基督徒，来到一座城市，既要游玩、吃当地美食，但更重要的是上教堂，幸亏我们预订的酒店在老城区，距离教堂、景区哪里都不远，出行、吃饭非常方便。

为了受梦者能完成预定的任务而不至于半途而废，事先就让其体验多舛的命途和多艰的苦工。

一　分析日本侵华原因、揭破日本侵华理论抗战初期，业报即因果报应说，特别是其中的自作自受，共作共受，先作后受，不作不受说教，被佛界人士视为日本侵华的主因。

其实他们都是假先知的神谕，这类假先知曾遭到耶肋米亚毫不掩饰的揭露：“论到先知：我的心在我怀内已破碎，我浑身骨骸战栗；为了上主，为了他的圣言，我好像成了一个醉汉，成了一个不胜酒力的人，因为地上充满了犯奸的人，为此，地受诅咒

保禄宗徒肯定说：“无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，……或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝”（罗8：38-39）。

在这种受虐待的关系中待的时间越长，对你的精神健康损害就越大，尤其是损害你的自尊心。对施暴者不采取任何措施是危险的。要去寻找专业人员的帮助。

相反地，那些卑微、淳朴、贫穷、处在边缘地区、没有声音、劳苦和受压制的人是有福的。

当时我以为是劳神父勉励我做人要坚定，勿受诱惑。我直感激他防我受诱惑，贴上十七、八层废纸，如果我受了诱惑，拆了三层、四层，还是有反悔的机会。但是劳神父的用意，我并未了解。

不过，由于直到1949年以前，中国天主教会尚不是一个真正本地化的教会，带有很深的殖民地化的印记，正如方豪所记，仍有不少中外教会人士持守教会不必从事文字事业的谬见，中国籍神职人员中提倡文字传教的人士仍受排斥