这是用耶稣对玛利亚玛特肋纳的话来完成的逾越奥秘,『我升到我的父和你们的父那里去,升到我的天主和你们的天主那里去』(若望福音20:17)。我在远方,我感谢所有帮助湄占、清菜和巴吞他尼的孩子的父母。
就如玛窦、马尔谷、路加、若望等福音作者一样,教会新闻人士的主要任务之一是描写在人们的日常生活中圣神是如何地在这世上进行祂的圣工。
接下来,教宗便以“慈善的撒玛黎雅人”比喻为参考,从个人、社会、政府的层面,就如何通过对话、相遇、互助、关爱等过程和方法,来共同建设一个更加符合人性的世界而做出了具体可行的建议和指导。
“山中圣训”给我们提出了生命的“最高时速”——“你要象天父一样完美无暇”(玛5:48),然而,尽了我们最大的努力,车子加足了油,加速器推到了4档,在笔直、宽阔的下坡路上行驶,我们也很难达到每小时80英里
“你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样”(玛5:48)。做耶稣的门徒就是要做个成全的人,做一个成全的人,就是要做一个生活于人世间的活圣人。
(玛10:26)1985年,韩老师已公开平反,不白之冤终于昭雪了。目击者孟义等教外人把所见的奇异现象告诉了教友们。有的教外人还说,他们在抬韩老师的遗体时,闻到一股香味,好像是玫瑰香。
耶稣这些颇为神秘的话出自若望福音中撒玛黎雅妇人的故事。她问耶稣应在哪里朝拜天主。耶稣回答说:与天主相遇不受地点的限制。他接着说:“天主是神,朝拜他的应当在心神、在真理中朝拜他。”
读经一:玛加伯下七1-2,9-14;读经二:得二16-三5;福音:路二十27-38教会的礼仪年在本周已接近尾声,今天的读经也希望我们去反省“万民四末”:死亡、审判、天堂、地狱。
辅仁大学从国学教育,国学研究到成果的出版,形成了一个合理的体系,它的持续努力奠定了辅仁大学在国学领域的领军地位,1946年4月11日,田耕莘枢机主教就任北平总主教,即在天主教辅仁大学内成立圣多玛哲学院,
岳2:12-18,咏51:3-17,格后5:20-6:2,玛6:1-6,16-18教会礼仪年的四旬期开启了默想主耶稣的苦难和死亡的生命更新期。