如：在今年上半年，太原教区西柳林福传组的十几个教友，用了一下午的时间，帮助一位张花村的新教友，将她的六亩地锄完，这种爱的行动给教外朋友留下了极好的影响，为福传工作在此地的展开起了很大的推动作用。

这时他领上儿子到高陵县张二册向圣母许了愿，不久在西安的一家名不见经传的诊所里治好了儿子的病。按许的愿，儿子益谦进了修院，最后与他的哥哥益仁一同晋铎。

父亲享世间光阴勉强算有70年，风雨人生几十年，父亲风里来，雨里去，水里漂，浪里颠，捕鱼捉蟹、张虾钓鳝，随风浪长大，在水中讨活。

张牧对沈牧说，别看他年龄不大，童心未泯，已是熟透的了瓜，只等蒂落！原来这位童心未泯的大男孩，就是闻名已久的，有志奉献，特去北方学习的有志青年之一的大张。

绿豆治百病的张悟本之所以能大行其道，最初就是被中国中医研究院下属的产业部门聘为养生食疗专家，开讲座，上电视，卖产品，利益共享。当张悟本坐镇的建筑被以违法建筑拆除后，其他相关利益方的处境如何却没了下文。

第二张图是生日时官员的祭祀。祭品比较简单，动物似乎是牛和羊，配以酒尊、蜡烛和柱香。第三张图是出殡前的祭祀。其祭祀原则是，“奉养之具皆如平生”，也就是常言所说，“事死如事生”。

真实的情况是，只有上主能推倒你肉身的屋舍，并建筑起灵魂的宫殿。希望克服淫欲的人，他们的警戒和守斋都没见效。一定要把你人性的软弱完全托付给上主，求祂救援。

庆典结束后，路过北堂的圣物组，见到了汪明和张丽珠两位阿姨，我问她们，你们觉得分享营怎么样？她们发自内心地说：好。

1955年8月28日，香港有一学生旅行团，由张振生、张永义老师率领，前往新界旅行。选择山明水秀的松仔园作为扎营之地。不料下午二时，天空彤云四合，瞬息大雨倾盆。

在慕道其间，张洪波神父说：我们信的是神而不是人。这句话一下子打开了廉俊的心结，让他立时茅塞顿开。他说：在生活中我看到很多的人让我不可思议，很多的团体、组织让我看不下去。