教友们手持被祝福的圣枝，齐声高唱“贺三纳……奉主名而来的当受赞美”，激昂的歌声仿若穿越时空，重现了当年耶路撒冷人民热烈迎接耶稣进入圣城的盛大场景。

（同上，8节）这张床实际上是这个人经历过身心瘫痪的象征，现在他能接受自己的过往，并将之抛在身后，开始一种崭新的生活。为此，教宗勉励众人，在这个希望的禧年中，我们要在祈祷中惦记那些受苦和感到气馁的人。

工商学院时期是该校极盛期在1947年天津学生反饥饿、反内战、反迫害运动中，该校6月2日同南开大学、北洋大学、耀华中学等联合行动，举行罢课，抗议国民党反动派镇压学生的罪行。

也就在这一时期，谢纯爱不仅学会了彝语，且善用彝族谚语，与彝人交流已毫无障碍。他还以自己的语言天赋编著了《彝文教会经典》和《彝法文辞典》，这客观上是对彝族文化的一种推动，让西方人逐渐认识了彝族。

举行“为各种需要的弥撒”（Missaprovariisnecessitatibus），可采用本日，或本礼仪时期的颜色；若该弥撒有悔罪特色，如第31,33,38号的弥撒，则可采用紫色。

但是，“献礼经”（oratiosuperoblata）和“领圣体后经”（oratiopostCommun-ionem），除非有专用者，否则可念通用的祷词，或念本礼仪时期的平日祷词。

教宗首先对乌克兰和中东的基督信徒表达关怀，强调教会今天在许多地方仍在受苦，受迫害。　　这项会晤不拘一格，青年学子们提问，教宗即席作答，好似父子间那般相亲相爱。教宗回答的第一个问题是关于司铎的培育。

老实说，这些道理他们不是不懂，而是觉得自己就这么一个孩子，生怕孩子会吃亏，一些父母的态度甚至比子女还坚决，要么不能受这个委屈！要么离婚是必须离！。于是，受父母的影响他们离婚也就变得更加坚决了。

他们可能被填满偶像，但他们的心被窃取；他们受鼓动去梦想娱乐和享受，但没有人给他们工作；他们受财神的迷惑，但他们真正的财富被否认。　　

判断有违基督徒的信仰主耶稣说：你们不要判断人，免得你们受判断，因为你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断；你们用什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们。