教宗最后总结道：「我们走出危机时，绝不能跟原先一样。我们走出来时，要么变得更好，要么变得更糟。因此，在这关键时刻，我们有责任重新思索我们共同家园的未来和我们共同的计划。

你收到了短信，然后你就沉默，长久地沉默，我看到了你内心最痛也最矛盾与无法走出的地方。四十不惑。林子，四十二岁，已经过去了一半了呵！你知道吗？

我是真的在旅途中，还是充满恐惧和绝望，或因不敢走出舒适圈而畏缩不前？我是否设法摆脱罪恶及有损人类尊严的处境？

这些年来，随着天主教会神学与灵修思想的转变，愈来愈多修女走出修院高墙，积极投入社会生活与牧灵工作，例如：关怀弱势群体、传播信仰理念、改良社会风气等。在这方面，已辞世的印度德肋撒姆姆，便是最杰出的代表。

走出公寓之后，大家回到修院，由陈神父主持，做了一个小小的总结。

在生活中，好多人每逢主日进堂祈祷参与弥撒，常向天主唱赞歌，以为自己已经完全是一个有信德、热心守规的人，但走出教堂后，在生活中依然固我，没有丝毫变化，很少做甚至从来不做慈善仁爱工作，这是信德薄弱、爱德欠缺的明证

教宗说，我们没有捷径可走，天主希望我们全心奉献，这意味着我们应该不断地超脱，走出自我。教宗也谈到贞洁，他表示，贞洁体现了你们对天主之爱的彻底奉献。

圣神安慰我们，祂给予我们走出自我的勇气，祂把我们带入一切真安慰的源泉内，即天父内。这就是悔改。请你们接纳上主的安慰，让上主安慰你们吧！

对他们而言，重要的是安然走出困境。他们是投机主义者，在利用局势。

生命中总会遇到选择，所以你是否愿意走出自己自私的世界来以尽可能的方式活在爱中才是我们获得幸福的关键。旧约中记载，赎罪祭奉献一只无瑕的山羊作为祭品。