他是一位特别崇敬弥撒圣祭的神父，他对于祭献拥有特别深刻的理解。他认为祭献是天人联系亦即宗教的根本所在。

我特别想到孤独的人，想到年老的人，想到病人，他们经常在这段时期特别感到孤独。对这些兄弟姐妹们，我特别愿意向他们表达我的关心，我由衷祝望他们不会缺乏亲友的支持和安慰”。

教宗还特别谈到了会议期间着重讨论的论题——“天主圣言与语言之间的关系，即天主启示的圣言与各种表达天主启示圣言的作品之间的关系”。

此外，教宗特别鼓励主教们关怀司铎以及重视司铎的培养教育。“特别监督司铎和度献身生活者们忠诚地履行他们在献身生活中所承担的使命”。同时，也对国内越来越多的渴望成为司铎的年轻人作出“严格的筛选”。

家主曹正先就是我的姨夫，信德特别坚定，所以敢于接待远来“逃难”的神父。更为特别的地方就是姨夫家恰好在离村较远的沟道深处，独自一家没有邻居，很少有人光顾。

教宗特别邀请人们为圣召祈祷，因为复活期第四主日被称为是“善牧主日”。也是在这个主日教会举行全球圣召祈祷日。　　

特别令人感动的是，这边胡神父带领大家积极参与套圈游戏，掀起阵阵高潮，另一边李神父带领青年组在食堂热火朝天准备美味佳肴，锅碗瓢盆的交响曲与游戏中阵阵欢呼声交织在一起，谱写出一曲欢乐和谐的乐章。

教宗方济各明确批评道：在消费主义占主流的社会中，审美的感受越来越被削弱，人们也慢慢失去了喜乐。所有的一切都为了被购买，被占有，被消费，包括人类。

神师一张一张地审看他的习作，最后笑着说：“你的书画文章都有一定功底，只是方法不对头。”于是提笔作示范。唐寅目不转睛地看着，心无旁骛的听着，把神师的每句话、每个动作都牢记在心。

“结果”要能通过主耶稣的审判为标准。这种对错的判断方法，也是教会团体传统上判断一个人的伦理行为的方法。第三，悔改的前提是在对错面前人人平等。对的（真理）就是对的，无论是奴隶或官长说出或作出来。