《平日读经集》，为整年每周每天，提供了要诵读的圣经；这些圣经通常在指定的日子诵读，除非遇上节日或庆日；此外，在新约圣经内的圣人之纪念日，也选用提及该圣人的读经。

新约的这位寡妇，她虽然贫穷，却“没有认为自己贫穷”，她向圣殿的奉献，一方面是感谢天主，为了圣殿的需要，另一方面也是“委托”圣殿管理人员，将自己的爱心分送给更需要的人。

2、祢是我的爱子在新约圣经中，有两类洗礼，一个是洗者若翰关于悔改的洗礼；另一个是天主子耶稣基督关于赐予天主生命的洗礼。若翰的洗礼，谴责人犯罪，呼吁人停止作恶，清洗罪恶对人的污染。

在旧约中，犹太人将拥有很多的财富作为天主降福的表达；在新约中，主耶稣提醒我们人要努力工作赚取更多的财富（玛25:14-30），过更丰盛的生命（若10:10）。

基督升上高天，实在使新约天主子民有了比旧约时代更直接而又随时的帮助；基督升上高天实在乃是凯旋的胜利，将仇敌的国度掳掠净尽！（玛12：29-30）为什么天主要让基督升上高天带领俘虏呢？

又325年尼西亚大公会议，通过以「春分」后（日比夜长）、「首次月圆」（晚上亦充满光明）之后首「主日」，庆祝基督的复活节，即新约逾越节，一方面是因为基督的新约逾越节，当在旧约逾越节（犹太人尼散月十四日：春分后首次月圆

事实上，正如我在「天主是爱」通谕中所写的：「新约真正的新意并不在于新的观念，而是在于基督的形象，他赋予了那些概念血肉：他是一个空前的实在论者。」

当新约时期的曙光初现时，洗者若翰奉献一生为基督预备道路，见证天主的许诺要在纳匝肋的玛利亚的儿子身上完成。

新约中，主耶稣向门徒提出的问题约有40个，包括主复活后向门徒提出的问题，这些问题是对门徒的考问，看门徒的信心大小、灵性光景如何，以及和主耶稣的关系远近。下面就主耶稣复活后提出的三个问题进行分享。

在新约中，复活的主基督曾三次向伯多禄说：你爱我吗？（参阅若21:15-17），如今这个神圣的询问和呼唤也再次回荡在我们的耳边。