16世纪末，一批批西方天主教传教士们不远万里来到到一个他们完全陌生而又神秘的国家——中国，传播耶稣基督的福音。当时的传教士大都来自欧洲，他们所用的宣讲方法也都是他们本国的方法。

（信德网讯）广东省五教区的24位修女在广州教区修女院黄曲蕉院长的带领下，于8月16日赴香港天主教公教中心进行为期半个月的交流学习。

堂哥带我回他家，拜见二伯母，相谈之间，知道我误入歧途信了天主教，悲悯之心写在脸上，令人动容。但看我中毒甚深，亟欲救我于迷茫，于是吩咐堂哥：你给他一本圣经吧！

李祖白是汤若望的弟子，也是在钦天监任职的一名信教官员，他写过一本《天学传概》，认为中国古代，天主教思想必极发达。

主教、神父与学员合影信德网讯：2013年4月23-27日，四川天主教神哲学院成功举办了为期五天的第三届第一期传道员培训班。参加学习的有90名学员，他们分别来自四川五个教区的各个堂口和贵州教区。

（梵蒂冈电台讯）为纪念阿根廷天主教大学神学院创立百周年和梵蒂冈第二届大公会议闭幕50周年，近日在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯召开一项国际神学大会。

中文大学天主教研究中心四月廿七日在中大校园举办讲座，讲者透过本地教会百年发展脉络，以及不同人物的口述历史，指出天主教会在香港发展的过程中，致力推动本地化并贡献社会。

德国的一项最新研究发现，天主教信仰有助于缓解心理紧张，帮助人们克服生活中的种种压力。我们信仰，心灵亦得慰籍。

1890年（清光绪十六年），已经有一千多名藏族人接受洗礼，加入天主教。1905年（清光绪三十一年），四川藏区巴塘发生教难，喇嘛煽动骚乱，杀死一位法国神父及多位天主教教友，焚毁教堂三处。

2007年9月1日“信德”第三版，刊登了主内梅乘骏的《中国古书中天主教信条的痕迹》一文，非常精彩，笔者也来谈谈中国古代的天主教信仰。