于1948至1951年间，在罗马额我略大学修读圣教法典文凭。渡假时，曾到法国，比利时军人坟场访问，也到满目疮痍饱受盟军轰炸的西德城市及犹太人被屠杀的集中营遗址去探访。

你翻译了圣诞故事、圣经故事、德肋撒嬷嬷等，编写了英语圣经词源，对传扬圣教事业做了努力。杨佑方教授正在电脑前工作你还设想翻译很多书籍，但病魔夺走了你的生命。

关于遵守斋期的问题，基于认识圣教会规定守斋目的是让我们“获得控制本能的力量和心灵的自由”。（《天主教教理》第20条）；因此必然要带来需要克服的“不便”。

奇妙恩典1980年后，宗教政策得到落实，梅神父一度在佘山修院任教，每有余暇，即投入圣教书籍的翻译工作。

这既符合圣教艺术的真情实感，又贴近国人的审美观念。在中国画中也可吸收西画科学的造型手法和丰富的色彩表现力，使具有民族文化特色的艺术融入世界公教艺术中。

社会、教会书画家们纷纷登台献艺，有赞美天主的圣教歌曲《当圣灵在我心》；有铿锵有力的诗朗诵《书画展赞》；有荡气回肠的咏史词《滚滚长江东逝水》。

由教会抚育出嫁的女孩现遍布各地，她们教理懂，经言熟，是我教区传扬圣教的可贵种子。

小儿子马灵佑天资聪颖，他循循善诱，给他讲圣教史、圣人传、圣经故事等，圣召的种子开始在他幼小的心灵里发芽。1989年，马灵佑高中毕业，听说李镜峰主教住在歧山县蹇家滩，就去跟李主教学拉丁文。

圣教会是我们在爱中成长的家园。愿我们每个人，每个家庭师法圣家，选择去爱，努力成圣，在教会大家庭内愈显主荣，传扬福音。

（部分节选自天亚社文章）三、佩戴圣牌的意义1.信仰的表达教会的圣教艺术，就是人对天主抒发的钦崇敬畏之情，是我们对于天主信仰的表达。创作者借由这些艺术把信仰的内涵，或简单、或深刻地以图像描绘出来。