个人参加祈祷会，所谓“在圣神内洗礼”的名称，有的神学家很不赞成这样的称呼，一个问题是有着这样的经验，另外一个问题则是把这样的经验叫做“在圣神内的洗礼”。

负责禧年活动的圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教3月14日禧年的第100天公布这一数据。

文章最后说：“较强的证据也不过是在加尔代教会的古祈祷文中，找到了求圣多默感化印度人和支那人信主的词句而已，也是不够证实圣多默到过中国的。”

编者按：对于广大教友来说，对圣神的认知程度相对于天主圣父、圣子还是比较欠缺的。其实圣教会的发展全依赖于圣神的德能。

当晚南门天主堂座无虚席，圣歌音乐会在黄超心神父的祈祷中拉开了帷幕，在开幕词中黄神父对光启圣乐团的到来表示热烈地欢迎，并对本场音乐会寄于希望，愿藉着天主教的圣乐营造一份寂静、安宁氛围于信众，带领大家更好地去歌颂

在圣洗之水中，任何古老和根深蒂固的分裂都无法存活、无力反抗，因为洗礼是天主慈悲的圣事，这慈悲不排除任何人。

圣神内洗礼中的彼此覆手但是我们必须分辨清楚，原始的圣神同祷运动与卫理公会的“神圣派”注重的“圣神内的洗礼”已经有了基本的不同。

在这缺乏圣召的年代，一个仅130多户教友的教友村，却出了14位圣召（7位神父、1位执事、3位修女，还有两位大修生和1位小修生），这里有什么奥秘呢？

追思弥撒之后，全体神父及修女、教友徒步游行，走到刘景和主教的墓前，由方主教祝圣墓碑。墓碑为汉白玉材质，洁白的墓碑表明老主教一生为主、甘愿牺牲的圣召旅程，墓碑背面印刻着老主教的简历。

CardinalParolinwithRatzingerPrizewinnersFrancescTorralba,left,andPabloBlancoSarto(VATICANMEDIADivisioneFoto)今年的“拉青格”奖已于11月30日在梵蒂冈宗座大楼由圣座国务卿帕罗林枢机颁给两位神学