同心是复兴教会的关键。保禄写信给斐理伯教会：你们就应彼此意见一致，同气相爱，同心合意，思念同样的事……（斐2：2-5）这几节经文总概括就是彼此同心。

教友离婚直接冲撞的是创造生命和建立婚姻关系的天主，这是问题的关键。离婚将使当事人在沦为没有信仰的教外人士的队伍之列，直接贬低自己天主儿女身份的地位和尊严，相反天主以及他所亲自建立的婚姻关系。

(玛7：21)由此可知，实践所读的圣经是多么重要了，我们救灵的关键即在于此。如果我们真能脚踏实地，将所读的圣经尽力实践出来，那么，我们的教友生活必能往下扎根，稳如磐石，不怕一切的攻击。

耶稣与撒玛黎雅妇人的对话在此关键点发生了话题转移。耶稣戛然中止了有关活水的对话。的确，当我们面对真理时，困惑时常存在，有时虽自认获得了真理，却与真理的真义相距甚远！

为炼灵祈祷、奉献弥撒、做补赎等善举无可厚非，通过这样的方式来尽孝道也值得嘉许，但问题的关键仍然是：我们该如何正确理解炼灵并善度炼灵月？

比如已有学者建议，下一次会议是否可能围绕中梵关系逐步调整后的中国天主教，着重分析其身份认同、内外关系、政教分殊、社会服务、文化对话及其在国际新秩序中的独特处境，凸显其中的张力和关键。

信仰对一个人有益或有害，关键就在于这个人的信仰能否让他放心大胆、全心全意地去依赖天主、爱天主。如果一个人对天主怀有恐惧，我们就很难去依赖他，也很难去爱他。

目前已开设10多期，内容既有对圣经关键章节的精彩讲解，又有圣言对现实生活的时代关照；既有具体的信仰见证，又有超性的哲思慧语；既有具体的祈祷方法指导，又有福传经验的分享，慕道者在这里汲取信仰知识的养份，老教友也藉此提升了信仰

支持宗教界加强人才建设，按照“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的要求，加强宗教教职人员队伍建设，着力培养一批代表人士，为推进宗教中国化提供人才支撑。

我想，天主教是耶稣基督的，他时时刻刻地关注自己的教会，重要的是我们要配合天主的计划，关键的是要唤醒我们教会的传教意识和责任。谈谈你对“信德”的希望和建议，特别是在福传方面有什么看法？