所以老子把人分为三等，等级标准是按照人对“道”的态度而定，因为对“道”领悟的深浅，决定了人对“道”的态度，换句话说，也就是按照人的悟性把人分为三等。

离人骨肉，一定要使别人全家荡产才罢休，这样的心真是阴险啊！“上主在起初就造了人，并赋给他自决的能力；……他在你面前安放了火与水，你可任意伸手选取。生死善恶都在人面前；你愿意那样就赐给他那样。

1973年与枣元头村王秀英结婚，婚后生有十女一儿。

正是在这一刻，尽管我们继续与祂交谈，却似乎触到了底部。在深渊中，在看不到意义的苦闷中，天主走近我们，施与救援：就是在那个时刻。当痛苦达到顶峰时，希望却意想不到地再次展现出来。”

教宗方济各于3月13日当选后的第二天下午与参加选举教宗会议的全体枢机们再次聚集在西斯汀圣堂举行共祭弥撒，结束选举教宗阶段。他从弥撒的读经获取灵感，在讲道中提出3个动词：行走、建设、宣认。

李玫瑾教授对观众说，不管你信与不信，鬼神都存在！其实在生命途程的关键时刻，神的使者往往通过梦的途径，会向受梦人发出预警信号，但多数人对此毫不介意。

（参阅玛5：13-16）由以上圣训看，似乎有些矛盾而让人产生疑问：我们的善行究竟该不该让人看见？这也正是我们在学习圣经过程中，应当注意的地方。

为了远离罪过，也必须抵拒与之相关的一切、与罪过有关的事物。换句话说，就是要抵拒世俗思维，以及过度重视舒适、快乐、福祉和财富的态度」。教宗强调的第二个层面是「寻求天主和祂的国」。

婚姻是上帝设立的，当祂创造了男人后，发现“人单独不好，我要给造个与他相称的助手”（创2：18）。所以上主天主使人熟睡，当人睡着了，就取出了他的一根肋骨，“然后用那人取来的肋骨，形成了一个女人。”

「如果忘记圣经来自天主的启示，就无法真正了解圣经。」这是教宗本笃十六世致函圣座圣经委员会主席莱瓦达枢机主教的内容精要。圣经委员会目前正在梵蒂冈召开全体会员大会，本届大会的主题是:「圣经的启示与真理」。