在感恩经中，当司祭诵念纪念经（anamnesis）时，他以全体子民的名义，感谢天主并向祂呈上圣洁与生活的祭献，即教会的奉献，以及天主所悦纳的修好之牺牲[4]；司祭也这样祈祷：求使基督的体血，成为天父所歆飨的救世圣祭

日本政府承诺，只要与日方必要的军事措施不相冲突，它将尊重安全区区域，对此，委员会表示认可和感谢。中国当局完全同意严格执行我们原来的建议。

接着就是他们的动作深深地震撼了我，那些把孩子举起来的爸爸们的感谢，他们只要一个降福……。

感谢天主，因着他的爱，不但赐给了我们救恩，更给了我们得救的方法。基督所宣讲的和他所建立的教会就是我们获得救恩以及找回自我的门径。基督更是以身作则，给我们树立了榜样。

万分感谢教会和阮神父！曹安妮（AnnieCho纽约日本东京银行职员，圣若瑟堂唯一华人议员及歌咏团负责人）：圣若瑟堂区母佑会成立于1995年，我是首任会长。

阿肋路亚！感谢天主！

朱健仁：对我来说，最大的收获就是让我重新评估了圣咏（答唱咏）在教会音乐与礼仪、灵修方面的地位，并让我可以用答唱咏作每日祈祷。感谢天主的恩宠和眷顾，让我这个不是音乐科班出身的人却成了他的音乐传播工具。

更要感谢那些积极参与和慷慨帮助培育计划的所有陶成者和恩人朋友们的合作奉献。当然，我们不难发现，内地教会攻读礼仪学的名单中，大都是司铎或修士，仅有一位修女，至今还没一位平信徒，这是一个不平衡的现象。

她说：“感谢好天主让我摆脱世俗的烦恼，专务祈祷。我也求天主让我的手指灵活，永远让我能握着念珠”。圣女小德肋撒在自传中说：“天主赐给圣人们那种满怀爱火的祈祷，犹如一根杠杆，这样他们才能把地球举起来。”

从这个角度来说，这是一个在生活当中爱天主、爱人的人，藉着礼仪在弥撒当中去奉献、去感谢、去赞美天主。