基督信仰对造物的看法，其中包括正面看待在自然界上合理的介入，为从中得到益处，但要遵守负责行为的约定，也就是说，借着认知那铭刻在自然界的「法则」，并明智地使用这些资源以利众生，尊重它的美，它的终极意义，每一单独生物的用途

难怪以色列子民将这篇圣咏列于最重要的庆节咏唱，称为大哈肋耳（大「阿肋路亚」）。耶稣受难之前，以这篇慈悲圣咏祈祷。玛窦福音指出：「耶稣和祂的门徒唱了圣咏，就出来往橄榄山去」（玛26:30）。

近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》，等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析

下午三点，杨主教带领教友们跪拜了十四处苦路圣像并举行了隆重的祈祷活动。晚上七点的礼仪分三部分：圣道礼仪、朝拜十字圣架，领圣体礼。

’这句话给了我很大的启发，领洗之前我有想不开的地方，内心充满了痛苦，领洗之后我发现，天主教大部分的时候都在讲爱，如果爱是一个方向，就要为这个方向寻找一条道路，这条路就是不断地悔改，在爱德的实践中不断地印证我的悔和改

王茂选择的是抛弃一切，跟随耶稣的道路，是耶稣为青年指出的可以承受天国产业的路。

艰难的建堂路由于没有教堂，直到目前，教会活动、礼仪生活一直在陈林阵家中举行，随着教友的不断增多，建一座圣堂已是迫在眉睫之事，更是大家一致的愿望。2007年，教友们购得了教堂地皮。

（路19：8）这个数目远远超过法律的规定。法律明文规定，只有故意破坏和残暴的抢劫，才需要作四倍的赔偿（参出22：1）若是普通抢劫，原来的财货已不能寻回，则两倍赔偿。

祈祷慈爱的天父，感谢祢不断地派遣来的义人，来劝导我们认识自己的罪，带领我们走悔改的路。我们为他们而感谢你，也感谢他们。求你百倍地祝福他们的付出。

以抗战到胜利，是一条必达的长路，你要单纯地理解它，若要复杂的理解，它便成了复杂不堪了。谈话中，雷鸣远神父对于抗战的叙述，全是用我们的第一人称。