两位门徒虽然明知会面临种种威胁，仍决定回到耶路撒冷，陪伴他们那深受困扰的团体。

古人想不出一个没激情的人:那他将是一块石头。激情未必是罪恶残余，但它们必须被教育，它们必须被引导，它们必须被洗礼之水净化，或更好是被神圣之火净化。

藉由那温柔关切的目光，她能引领我们看到那些被忽视的孩子，看到这个世界上不应被不公正对待的众多奴隶。因为最弱者的幸福能铸就所有人的和平。

如果我已亡的双亲生前能有机会来一次加里肋亚海，那该是一件会让他们多么欣喜的事啊！

如果我们所有人都能这样，那该是何等的福气啊!如果经过漫长的朝圣之旅，放下鞍囊和权杖，我们心中充满了从未感觉到的喜悦，我们也可以惊呼:“主啊！现在可照祢的话，放祢的仆人平安去了！

直到今天，在弥撒中，在成圣体圣血之后，她立即宣告基督的死亡和复活“正如我们等待那应许的希望和祂的来临”。教会期待着主的来临。

具有非常高的考古、历史、艺术和文化价值，但是它最重要的意义在于最后晚餐时被耶稣所使用，并在它内祝圣了自己的宝血，它是那给我们永恒生命的圣体圣事的伟大见证。

耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝条；那住在我内的，我也住在他内，他就结出许多果实。”（若15:5）这说明，光荣天主的前提是与基督建立亲密的生命连接。

那两本中文圣歌集还在菲律宾的中华天主教团体中使用，也真的在中国发行。

然而，与走在耶稣后面的那些人们那伟大运动不同，巴尔提买仍然坐着。圣史说，他坐在路边，所以他需要有人把他扶起来，帮助他继续他的旅程。当我们发现自己处于似乎无路可走的境地时，我们能做些什么?