代表欧洲的英国主教团主席尼科尔斯枢机强调：「世界主教会议的全体大会和议程帮助我们克胜在世界上和教会中以欧洲为中心的观点。」

马凯特大学历史学教授斯德望．阿韦拉（StevenAvella）指出，这个传统在十九世纪逐渐流行，其后再获教宗若望保禄二世的支持下而得以普及。　　

东正教大公宗主教代表延纳迪乌斯（Gennadios）总主教、圣公会坎特伯里总主教代表大卫·莫克森（DavidMoxon）总主教，以及不同基督信仰教会和团体的代表出席了晚祷。

如果说圣事按照圣奥斯定的观点乃是看得见的圣言，那麽圣言对坎塔拉梅萨神父而言可谓听得见的圣事。圣言圣事的行动超越了我们本身及我们的能力，让我们触及真理与天主的旨意。

反之，当天的第一篇读经记载，有消息传到耶路撒冷说，许多外邦人也因着那些逃散至腓尼基、赛普路斯和安提约基雅的门徒的宣讲接受了信仰（参阅：十一19-22）。

教宗方济各在派遣礼中向传教士们说：「一千四百年前，圣额我略教宗正是从这里派遣天主的仆人、坎特伯里首任总主教奥斯定，以及他的同伴们前去宣讲天主圣言的喜讯。

教宗引用圣奥斯定的话说：我害怕错过上主，也就是说，上主藉着某一个弱小者从我身边走过，我却没有意识到那是耶稣。如果我们还是冷漠无情，必会错失与耶稣的相遇。

移民与和平国际论坛由圣座促进人类整体发展部、斯卡拉布里尼国际移民网络（ScalabriniInternationalMigrationNetwork）和阿登纳基金会（FondazioneKonradAdenauer

教宗最後总结道：「基督徒即使在艰难时刻也保持喜乐，因为斯德望被乱石砸死後，一场大迫害立即爆发，基督徒四处逃散，有如随风而飘的种子，但他们不断宣讲耶稣的圣言。

这正是斯德望谴责公议会成员的罪：『你们和你们的祖先总是反抗圣神。』反抗圣神的话是：『不行，以前都是这样做的，现在也必须照样做！』『伯多禄，你别带来这些新意；你冷静一点，服用一片镇定剂，冷静一下。』