之后，派遣他辅助西乞术攻打河西。沈亚之勇猛善战，直接带队连攻下了五座城池！捷报频传，秦穆公十分兴奋。心想，这可真是个人才啊！一定要好好把他留在秦国！

（【印度】杜勒西达斯《罗摩功行之湖·尾声篇》）令人一声叹息！（全文完）

在知识分子社会地位空前下降的元代，杨维桢活了75岁，黄缙81岁，王恽87岁，王馨92岁才寿终正寝。明清两代书法家中的长寿者更多。明代的董其昌、文嘉、沈周皆享年83岁，文征明至90岁高寿方驾鹤仙逝。

我也同样喜爱克纳佩茨布（Knappertsbusch）在1962年指挥的那场«Parsifal»（帕西法尔）。我们也该谈谈电影。

杨慧林教授：（中国人民大学副校长、人大基督教文化研究所所长）中国天主教和中梵关系的问题如果只是在政府层面上寻求解决，在我看来未必很难，障碍也没有通常想象得那么多。

恰在此时，中国太行山区有一个杨姓家族，向教会捐出了一大块土地。于是，未来修院所在地就这么偶然确定，落在一个叫做杨家坪的地方。

在其生命结束前，他不断地呼求同会圣杨生、圣福若瑟等天朝诸圣的相助。在其生命的末期，这位百岁司铎的希望完全寄托在他所毕生追求、跟随、侍奉的主耶稣，他对天父和圣神及天乡充满了信心和渴望。

后来，田连恩夫妇又找了西什库堂的魏冰茹教友，三个人每周三次去看望她们，给她们讲道理、唱圣歌、做祈祷！每当她们一唱圣歌，这孩子的眼睛就会动一下。一段时间之后经过奶奶和妈妈的同意，给这个孩子领了洗。

（咏37：30）厄弗所书第4章26节命令我们：纵然动怒，但是不可犯罪；不可让太阳在你们含怒时西落。生气离犯罪很近；含怒到日落有害身心灵。许多病都是由气来的，夫妻有不愉快应尽快和好。

正是因着宗徒们的福传热情和牺牲精神，才让耶稣的名字深入人心，初期教会才得以复兴，不但许许多多的百姓领了洗，就连名叫西满的术士以及厄提约丕亚的太监也接受了信仰。