1966年文革，因二哥留学国外，我受牵连挨整遭批斗。最难忘的是1969年的春，又推行新政策：凡在外地工作的教师，一律回原籍接受贫下中农再教育。像我这样家庭背景的人，回原籍拿完了三个月工资就地当农民。

因着圣洗圣事，我们成为天主的儿女，因着圣体圣事，我们分享了主耶稣的生命，这样，我们基督徒，就是天主触碰每个人，接触每个受造物的爱德的临在。愿我们师法圣母玛利亚，善度圣母月，在爱德中日新又新，愈显主恩。

神父的讲道给我指明了方向，在圣神的带领下，福传的火焰在我心中燃烧，我要去回应主升天前的嘱托：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。

1987年，上海市高级人民法院曾受理过类似案件。钱伯春的叔父钱定安是上海某寺庙的和尚，因病于1984年死亡，不久钱伯春凭借当地公证处开具的继承公证文书，从银行提走了钱定安的存款。

高卫萍是太原杨家峪人，贤惠善良，她不但30年无怨无悔地侍候丈夫，对待婆婆也很孝敬，总不让老人受半点委屈。卫萍接过话题：俗话说，得病乱投医。

兴平一妇女受人煽动在教堂闹过事，但以后受圣神感动愿意悔改。张真元知道后长途跋涉到兴平，给她和她的丈夫讲道，这位妇女真诚地做了补赎，之后神父为她领了洗，现在成了一名虔诚的教友。

在难民收容营里，他们除了基本的困难外，心灵与精神受创，由于所经历的悲惨经验造成情绪的压力，有时妇女及孩童为了生存而受到性的剥削。在这种情况下，必须给予牧灵的照顾。

这就是为什么，离开旷野后，耶稣做的第一件事就是到会堂里宣布：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主的恩慈之年。

那种深藏不露的君子报仇，十年不晚的冷静，一旦时机成熟，就会如地火奔突，冲天而起，回敬作恶者以同等的痛苦；受的惩罚要超过他们所造成的损失数倍之多才解心头之恨。

在难民收容营里，他们除了基本的困难外，心灵与精神受创，由于所经历的悲惨经验造成情绪的压力，有时妇女及孩童为了生存而受到性的剥削。在这种情况下，必须给予牧灵的照顾。