因着洗礼成为主耶稣的兄弟姊妹，因着圣体圣事，我们和主耶稣的关系，也是“天主在我们内，我们在天主内”。因着每天跟随主耶稣承行天父的旨意，我们也成为有福的人。

如果“上主的旨意是要用苦难折磨他”（依53：10），那是为了在众人面前举扬他，使所有的人都能在他内看见天主如何亲自肩负起罪恶的后果，与背叛他的人们和解修好。　　

恐慌之余，我只有祈祷，达到基督圆满年龄的程度，让我的心在主内憩息。一个开书店的朋友曾说：“现在我们掌握的知识越来越多，而判断力却越来越弱。

（若15：5）我热切地渴望与耶稣相结合，住在他内，相信他的许诺：“那住在我内，我也住在他内的，他就结许多果实。”（同上）我渴望改掉我的毛病，结出各种美德的果实。

因为耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病，一切灾殃（玛9，35）。

这好似耶稣在说：唯有明认及体验这从未缺少的天主之爱，你才能牧放我的羊群；唯有在天主父的爱内，你才能“更”爱你的弟兄们，即为你的弟兄们舍弃性命。

答：因为弥撒不是个人的祈祷，而是整个教会团体在基督内共同参与的庆典。问：在弥撒中，主祭和信友之间的“对话”和“欢呼”有什么作用？

主祭将一小分圣体放入圣爵内，为表示在救赎工程中主的体血的合一，亦即耶稣基督生活及光荣之身体的合一。「羔羊颂」（AgnusDei）由歌咏团或唱经员领唱，而会众则答唱，否则，应高声诵念。

答：因为它们都强调弥撒的本质——它是全教会的庆典，尤其是「合一的圣事」，显示出信友与圣职人员都在基督内合而为一。

2009至2010年教会隆重庆祝了司铎年，教宗本笃十六世特别号召所有司铎要学习法国亚尔斯的本堂维雅内神父。