但愿我们大家都能够有勇气接受人生的各种挑战和遭遇，并同复活了的耶稣一起告别过去，拥抱新生。

在墟市北边，还可以看到在利玛窦来前一年复办的崧台书院。当时的崧台书院，就是今天耸立在肇庆西江边的阅江楼。它是座两层四座，四合院式的院落结构，在当时，是相当气势巍峨的建筑。

（玛27:46）但天主第三天使耶稣复活了，说明即使在耶稣最黑暗的时刻，天主一直都在。不论是哪一种爱，都出自天主。当我们把这些不同方式、不同面貌的天主的爱柔和起来，我们就会发现天主的爱是如此的宽广高深。

有时候，这条金线是一个柔软的扶手，把研究院推向复兴和成长；另有时，它是安置在课程小径上的一口喷井。

他看见了，他复明了，他看到了治好他的耶稣，用慈爱的眼光看着他，他也看到了激动的人群，他更看到了他父亲眼中滚动的泪珠，也看到了他的草帽叔叔惊异的神色。巴尔提买大声喊叫说：“我看见了，我看见了！”

在1985-1989年之间，侯进德神父协同刘景和主教和刘定汉主教及李保存神父等为河北培养了一大批神职接班人，缓解了地方教会接班人青黄不接的局面。河北修院第一至第三届的修生都曾是他的学生。

从1952年他接手校长职，到1987年他卸任为止，在这35年中，年经费预算从970万增加至1亿7660万；捐款从900万增加到3亿5000万；研究经费从73.5万增加至1500万；在校生从4979人增加至

同年年底，胡国年主教批准了德肋撒的入会申请。第二年（1888年）4月9日，德肋撒正式加入里修圣衣会修院。

当时整个中国教会都受到了严重的冲击，但龙港堂口的宗教活动在此期间，可以说基本没有中断过，从1966年开始，这里的教友就已经开始宗教活动，当时有一位老神父下放到附近的工场，老神父就偷偷地到教友家举行圣事，1975年是教会的圣年，

例如仞利天人寿命为一千岁，其一日等于人间一百年，因此其寿命相当于人间三千六百万年，以此类推。