尽管如此，信德不是人的努力、理性分析的成果，而是来自天主的一份礼物：约纳的儿子西满，你是有福的，因为这不是血肉之人启示了你，而是我在天之父启示你的。

教堂里面东边,是一个唱经台,踩着咯吱咯吱响的红色楼梯走上去,是一个约20平方米的平台,平台前面有一个木制的5米多长的栏杆,上面蓝色的漆是文革时期重新涂上的。

结语意大利以国土约31万平方公里列为欧洲大国之林，虽然国家统一150年，但南北各地文化习俗也不尽相同，此篇小文仅以本人所见所闻加以介绍。如有不妥之处，请加以指正！恭祝每位读者圣诞快乐！

（约1：21）上天之门圣母玛利亚虔诚地端坐着，双目低垂注视着、静候着圣人的诞生，此刻天堂上的妈妈俨如一位接生婆的角色（斗胆这样说）。出死入生使人灵重新焕发生机，是生命将放射出永恒的美丽光彩的时刻。

一天深夜，村长领着一只约50多人的抗日队伍来到我家，前后门及院中都设了岗哨。本村的几个干部送来米面，我母亲给战士们腾出炕、床，又帮着烙饼。我问母亲这支队伍来干啥，母亲说：“　别问，机密。”

田家井南岭圣母圣衣堂，是座落在田家井村南高约100米的山顶上的一座十分精细的石头建筑，完全按照意大利的设计图纸建造的，其建筑是纯正的罗马风格。

2001年，在沙区圣母圣心堂举办“英语圣经班”，你给约30名教友子弟边讲圣经边讲英语。你翻译了圣诞故事、圣经故事、德肋撒嬷嬷等，编写了英语圣经词源，对传扬圣教事业做了努力。

因此，可以说藉着耶稣基督的家谱强调耶稣在世承接了亚巴郎（创17：1—8）及达味（撒下7：12—16）各与天主所立的约，说明耶稣的降生是上帝对亚巴郎、达味应许的实现（参创17：4，22：18，迦3：16，

另一位是印度德肋撒修女收养的孤儿，是一位漂亮的印度女子，年约19岁，很是活泼，让人喜爱。另一位是法国的政界人士，是被请来为修士们传知政闻的。再有一位是“罗哲”修士的姐姐，一位可亲可爱的老人。

他译著的书有：《天主教简史》、《憧憬天乡》（此书曾五次增印）、《天主圣三是我的欢乐》、《依撒伯尔、卡德》，《明清间在华耶稣会士列传》等，共计约一百余万字。