（格前1:25）天主是我们的救助和力量。(咏46︰2)天使进去向玛利亚说：「万福！充满恩宠者，上主与你同在。」(路1：28)主，你对他们好象唱情歌的人，歌喉悦耳，弹奏美妙。

在教宗若望·保禄一世去世后选举新教宗期间，那时还是拉辛格枢机的他就曾谈到，选举教宗的标准之一是，未来的教宗应该是一位有灵修的人，一位属神的人（拉辛格：《真理的合作者》，9月3日）。

因此，希伯莱书之所以称耶稣为头胎男儿，只不过为了肯定他是在旧约准备期满了之后，天主派遣到世上来的圣子（参见希1,5-7）。

他的这一观点得到了宇航员格里高里·格列奇科的证实。格列奇科确信，在宇宙中存在着其他智慧生命，而且他们要比我们更为发达。布图索夫教授指出：有时宇航员们在轨道上会出现一种特别奇特的感觉。

那个情景使陈神父特别感动，突然一个“我要当神父”的念头冒出脑海；同时，他从看圣书中又知道有些圣人如：圣类思公撒格、圣达尼老和圣方济各等，虽然出身富家，但也都离开家乡，毅然弃家修道。因此他也决心修道。

圣保禄是第一个这样写的人：他所宣讲的福音和团体所接受的福音，并且他们所坚守的福音，与宗徒所领受的福音是一样的（参格前15:1-3）。信仰是被接受和传扬的。

默11:19,12:1-6,10;格前15：20-26；路1：39-56天主之母圣母玛利亚蒙召升天是天主对人的大爱，是一个人获得救恩的圆满，是她自己每天面对天爱的自由选择，也是我们每个人升天的希望和模范

这反映出天主不是混乱的主，而是秩序与圣洁的主（参阅：格前14:33）。2.问：会幕在营区的什么位置？有何象征意义？

整个上午，我绕着这十五幅油画默念玫瑰经，默观玫瑰经的奥迹。

梵蒂冈电台请教了圣母大殿总铎桑托斯•阿夫里尔•卡斯特略（SantosAbrilyCastelló）枢机，他说：答：众所周知，玫瑰经是一种祈祷，历任教宗在训导中对玫瑰经奥迹的默想都表示赞扬