本次会议本身的立意和起点相对来说都是比较高的，如果有条件的话，希望能够继续做下去。这次会议代表了天主教会自身的思考——宗教跟社会应该建立一个什么样的良好关系？

[xiv]非暴力政治始於家庭5.如果暴力的根源在人类心中，那麽非暴力应该首先在家庭中实行。这是我去年三月颁布的《爱的喜乐》劝谕其中所描述的喜乐。这份劝谕是教会对於婚姻和家庭经过两年省思後的结果。

也许今日我们选读的弥撒福音能帮助我们去理解：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。（若12:24）侯主教终生翕合主旨，全力效法基督，甘愿为主为人为教会舍身。

再者巴勒斯坦战争频繁，战乱时逃难的人也会把钱财埋在地下，等战乱结束后回来再取出，如果钱财的主人死了或失踪了，就成为无主之物了，谁找到就有优先权。

估计不少教友对上面的描述一头雾水，如果没有专业的知识的话，还真不容易明白。很奇怪，这么重要的信理却并没有清楚地出现在圣经的记载中，圣经中找不到“三位一体”这个词。

如果没有，是因为某些事在风暴中被弄歪了。第二种选择：与牧灵工作者一起前行，所有人在一起。

负责整个东亚地区的耶稣会官方视察员范礼安（AlessandroValignano）意识到，如果基督教要蓬勃发展，首先需要扎根于亚洲文化。

矩是直角，因此这套角度如果用现行360°分度体系表示，则　　一矩＝90°　　一宣＝90°×1／2＝45°　　一欘＝45°＋45°×

为了帮助他调查真相，还给他找头毛驴帮助驮运行李，不过也提醒他，如果跟着灾民采访会有两个结果：要么得普利策摄影奖，要么就是饿死或被日本人抓了当俘虏。

在静默中，如果学会吐丝自縳，然后就能变作一只美丽的蝴蝶飞上天空自由翱翔！　　谁愿意在信仰和灵修生活上前进，就必须先摆脱世界上的许多杂念；且应该远离世俗的混乱及喧闹，给自己留一点独处的空间。