晋铎第二年，我到教区总堂做本堂神父，教友是全教区最少的，那时，我就鼓励教友传教，让教友们把“信德”给他们的亲朋好友看，特别是给外教人看。

这本书并不是我的自传，而是一本简要回顾我生命中最后三年的生活和传教事业的小书。这三年可谓岁月艰难，但同样洋溢快乐。1993年11月份，有人指控我性行为不轨，我对事实真相进行了辩白。

耶稣首次派遣十二宗徒传教时也曾许诺圣神可以进入他们的心灵，代替他们发言。耶稣这样说，我派遣你们好像羊进了狼群。“当人把你们交出时，你们不要思虑怎么说，或者说什么，因为在那时刻，自会赐给你们应说什么。

2011年11月26日，教宗本笃十六世接见圣座医疗牧灵委员会召开的500多位全球代表参加的第26届会议代表时，致词说：真福若望保禄二世是一个完美的见证，他以坚定的信德和生理的痛苦，证明什么是爱天主、爱教会与爱世界

第四章　圣体圣事是「传教使命」的原则和方案「他们遂即动身」（路24:33）24.厄玛乌的两个门徒认出主后，「遂即动身」（路24:33），去传告他们所见所闻的一切。

比如，当时一个是传教士在华的历史评价问题，当时教会内的学者强调，教传士的历史作用是负面的，从鸦片战争以来，传教士在不平等条约下传教，整个传教士卷入这个帝国主义文化侵略过程之中。

但由于历史的原因，对伊斯兰教及穆斯林习俗所形成的一些偏见与误解，也长期地存在于普通群众的意识之中，加之对回民为什么不吃猪肉以及对伊斯兰教先知穆罕默德传教特点的解释，有些人往往不去认真了解，而是听信一些歪曲事实的传闻

战时日本佛教简直好象发了疯一般[36]，他们完全被顽冥不灵的黩武主义者拖入了这次中日战争与世界战争的漩涡里不能自拔[37]，他们向前线派出随军僧,指使他们在战地传教、慰问官兵、为阵亡将士超度亡灵,充当日本军队的帮凶

第四十六条宗教活动场所可以依法兴办公益慈善事业，但不得利用公益慈善活动传教。宗教活动场所组织、举行以公益慈善为目的的宗教活动，应当报所在地宗教团体和登记管理机关备案后进行。

本调查报告涉及性别史、风俗习惯、教会史等多个学术领域，主要用历史视野揭示事实真相，相关内容直观地反映出中国天主教对社会变迁中产生的社会问题的积极回应，文中列举的案例，无论是群体还是个体，均展现出“这传教带来光明