古时的人类就提出了“众人平等”的观点，如今的人们在社会法治的基础上，强烈要求民主、公正、公平，不正是体现了生命的平等吗？

灵修灵修不是一堆规矩和条款，灵修是生活，是柴米油盐酱醋茶的生活中的一种关系，这种关系表现在人与天主、人与人、人与自然的和谐，我们如何保持这种和谐，就需要沟通，在圣经中与天主交谈，在圣经中与基督相遇，在圣经中与人类万物共融

因为在十九世纪中叶，已经不是天主教辉煌的时代了，达尔文在1858年论证了物种起源，1870年又写成了《人类起源》一书，向世人宣告人是自然进化而非上帝所造，这就从根本上动摇了天主教上帝造物的神圣地位。

他继续说“天主为爱人类这一不可思议和难以表达的彰显在基督信徒的心中占据优先的地位。”

要始终紧跟教会发展的步伐，走在人类社会发展的前列。教会历史上那些优秀的传教士，无一不具备这样的眼光。

我们祈愿，双方相互真诚祝福，中梵关系进一步改善，为世界和平和人类进步带来无限福祉。（2013年3月15日；原文请参考《中国民族报－宗教周刊》，本网略有增删。）

……　　是的，不论是圣经的记述还是人类历史的篇章，都清楚地告诉我们，只要是人，就会做梦，而且会解梦、追梦，没有任何力量可以剥夺人做梦、解梦和追梦的权利与本能！　　

献身于天主，对于虔诚的为了信仰的献祭，是人类最高贵的一面。怀着宗教的信仰，最终选择了殉道。死亡也许会让他们变得伟大，但更让人畏惧的还是真正的宗教的力量，那几乎可以逾越一切。

教会也随着社会的发展变得活跃、开放起来，这次等待我的不再是古老难懂的文言文经文，而是有着漫画插图及哲理小故事的学习书籍，把天主创造万物救赎人类的奇异恩典向我娓娓道来。

他在论及圣母玛利亚与福传时这样说：“教会做这件事是与玛利亚一起，并跟随玛利亚，教会的母亲和典范的榜样：玛利亚是母爱的典范，此母爱应该启发所有为人类的重生，协助教会传教工作的人。