对帕罗林枢机而言，目标是要让一致增加、分歧减少；我们正在为此而努力，同时深知时间不是我们的，而是天主为祂子民的益处所希望的。事实上，这已经不是帕罗林枢机就中梵关系的首次表态了。

不是免于死亡的自由，不是免于受苦的自由，不是免于痛苦的自由，而是我们在经历磨难时，在痛苦中、在死亡面前的内在自由。而这样的自由人人可得，那就是耶稣基督的喜讯。

2015年夏秋，苏大夫再一次入院治疗，在严寒的冬季她的病情愈加严重，但她面对疾病的恶化和死亡并不恐惧，而是全随天主的圣意。

其实驱使你不断去办告解的动力不是爱，而是怕！是的，我怕自己犯罪得罪天主！难道这有错吗？他质疑道。不能说错，但却会产生不良后果。什么后果？

这位中国教会唯存不多的老主教指出，教宗方济各义无反顾地沿着梵二的改革路线向前走着，他的言论和行动不是只向教会内部人士，而是向世界所有的人，不仅要改革教会，而且还要改革社会。

我看到他们的热心表现，鼓舞人心，曾在讲道中鼓励教友应当多为教会的急需做贡献，不是物质贡献，而是圣召贡献。因为正是欢度春节期间，教友完成了恭敬天主的敬礼之后，无事就挤满了本堂神父的办公室，说东道西。

在论述几个关於慈悲的比喻後，今天我们谈耶稣的第一个奇迹，圣史若望称奇迹为神迹，因为耶稣这样做不是为了引人惊叹，而是为了揭示天父的爱。这第一个神迹正是若望讲述的（若二1-11），它发生在加里肋亚的加纳。

他引用教宗方济各在《福音的喜乐》中的劝谕：我从不会厌倦重复本笃十六世的话，这番话把我们带到福音的核心：‘成为基督徒，其起点不在于一项伦理选择，或者一种崇高的理念，而是一个际遇，在人生中竟遇上一位赋予生命新境界的人

不是指责，不是躲避，而是进入。这是青年牧民工作者的必要心态之一。其实，对于青年人的喜好与文化，我们可以不急着说不，反而可以用开放的态度主动地接触和认识青年人的世界。

从此以后，吃完晚饭，她总会找到我，拉着我一起唱圣歌，我们的友谊也不仅仅是停留在表面，而是更深入了。