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辽宁教区牧函
2007-06-02

这一运动的发展过程,决定了它必然会受到新教的某些影响,天主教会从不拒绝兼收并蓄,但我们绝对不能认同“数典忘祖”的全盘否定(例如:否定圣事礼仪、祈祷模式、解原则,主张照抄新教模式)。

圣经问答(申十七-十八章)
2025-10-09

查证属实,应将该人带至城门外,依两三位见证人的口供,用石头处死,以肃清邪恶(17:6-7)。这是对全体以色列民的警戒,使他们“害怕,再不敢擅自行事”。

圣经问答(申二五-二六章)
2025-10-14

《申命纪》第二十五章问答主题:公正审判、兄弟责任、交易诚信、历史记忆一、公正审判与合度刑罚(申25:1–3)问1:文说如果有罪人应鞭打,为什么要限制为“四十下”?答:这是出于对人的尊严的保护。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

当时,为了圣经、神学文献等书更美观开始使用哥特体书法,如《凯尔》就是一部泥金装饰手抄本,这种艺术字型相当华丽。而中国独有的书法绘画工具(书画用具)是笔、墨、纸、砚,即文房四宝,其名起源于南北朝时期。

十年仇恨 主内释怀
2015-09-21

官司期间痛苦连连7年的漫长官司,把赵江勤的家庭拖垮了,妻子张桂兰原来做点小生意,卖豆包、烧饼,生意很不错,自从吃上官司后便整天呆坐在家里等着法院传票,品味着人情浅薄、亲情散尽的滋味,受着仇恨的煎熬之苦

爱心服务人群 青春荣耀主名
2017-02-13

然而不管生活多难多累,母亲始终把信仰放在首位,每天带着孩子们念经祈祷,用餐前必须念饭前。除此之外,也经常给孩子们讲天堂地狱和做人的道理。王建军说:今天的我,与当年母亲的教导和影响是分不开的。

教宗本笃十六世二零零九年元旦世界和平日文告
2008-12-30

的确,贫穷常是引发冲突、甚至武装冲突的因素之一,而且使之恶化,而这些冲突又助长贫穷的悲哀局势。

最后的降福
2021-03-08

过后,我悄悄地对您说:“神父,您有点死脑筋,办神功人多,就在弥撒中给大家集体念赦罪不行吗?”您严肃地说:“那不一样,只要有一个人办神功,我就不放弃、不停歇。”

2008年复活节:国内教会新增教友1.3万人
2008-04-08

刘允山神父告诉本报,在总堂办有慕道班和定期培训,慕道者通过较为长期的慕道过程,考核合格后准予领洗入教。在农村堂区主要是教友们传教,带领教外朋友进堂参与教会活动,听道理,神父批准后领洗。

罗马:教宗与新枢机共祭弥撒:枢机应是“爱德的渠道”
2014-02-25

弥撒开始时的集祷写道:仁慈的天父,求祢帮助我们始终仔细聆听圣神的声音。教宗的讲道从这句祷词谈起,指出众信徒应当持有的一种基本态度,即聆听那使教会和心灵充满生机的圣神。