在迦拉达书中，他写道:“弟兄们，你们蒙召选，是为得到自由：但不要以这自由作为放纵肉欲的借口，惟要以爱德彼此服事”(迦5:13)。

如果我们因为自己是罪人而感到内疚或有愧疚感，我们可以像达味一样重复：“天主啊，求你按你坚定的慈爱怜悯我”（咏51:1），即圣咏51。

法国索来木修会通常被认为是这些大革命以后重建的修院的典型代表。作为索来木修会的领袖，普罗斯珀·盖朗热（1805-1875）将修道生活理解为做人世间的天使。

2011年9月，田神父转往巴黎索邦大学（巴黎四大）攻读博士学位，研究天津工商学院（后来的津沽大学）30年间的历史。

第二天，汉武帝来到昆明池上，果真见到一条大鱼口中衔钩拖索，对众人说：“这就是我昨夜梦中的那条鱼吗。”随从连忙“取鱼去钩而放之”，这条大鱼终于得以解脱，重新回归水乡，终于摆脱了钩索的的羁束。

耶稣领他们出去，直到伯达尼附近，就举手降福了他们。正降福他们的时候，就离开他们，被提升天去了。他们叩拜了耶稣，皆大喜欢，返回耶路撒冷，常在圣殿里称谢天主。

可是，这么一位该有信德的人仍被撒旦缠住达十八年之久，信德的力量和撒旦的势力是两种相反的力量，其间的张力给她造成了极大的痛苦。

这一暖流不是其它因素带来的，而是我在阅读和讨论的过程中了解到的这样一个事实所导致的：在郑公先后为中国青年人服务达二十多年的岁月中，他通过言传身教的方式，吸引、激励并培养了一批有志气、有抱负的青年男女，以

达于1937年，辅仁大学10年间一直只对男生开放，这种传统于1938年打破，开始在文学院、教育学院各系和理学院数学系招收一年级女生。第二年理学院各系也全部对女生开放。

天主的好儿女——杨佑方杨佑方（圣名达尼老）生前很敬爱天主，他常给我讲，他小时候跟着母亲去教堂里望弥撒，听母亲讲圣经故事，听母亲念经文，要母亲讲经文道理给他听。