有人说从第一世纪就已传入中国，首来传教者是圣多默宗徒，他先在印度后入中国，并建立了教会。圣多默确实来过中国吗？史料上没有足够而确切的证据。

他知道在前面等待他的是什么，十字架的阴影已开始笼罩在他心上，但他勇敢地说：父啊，只要照你的意思成就。他说：没有人夺我的命去，是我自己舍的，也有权取回来。

　　（编者按）按农历排算，2009年是已丑年，也就是牛年了。牛年谈牛，这是自然的事了。浏览了一下报刊、网络谈牛的勤劳、牛的憨厚、牛的谦卑、牛的倔犟、牛的力气、牛的魁梧、牛的作用、牛的地位等文章很多。

一年来进德公益助学金部已资助地震灾区56名中小学生，3名大学生，帮助他们完成学业。另有107名学生的资助工作正在进行中。

笼罩一切的已不再是虚无，而是天主爱的临在。甚至连死亡的国度也被解放了，因为生命圣言在圣神气息的吹动下，也抵达了阴府（参见前.8）。

一位因生命指向天主而导致对自己的存在有所肯定、珍惜和欣赏的人，他已达到了以建设性为主的人格发展，他已脱离了依赖性，脱离了剥夺他人的欲念，在他内没有割裂。

今天许多司铎已意识到，需要发展接近人生活的感恩祭、圣事庆典的新形式。它应该是鲜活的、动态的、有效的、可以实践的救恩事件的庆祝。的确，没有真正的皈依和爱德生活，礼仪庆祝将成为纯粹的宗教仪式。

3、授白衣礼：领洗后，神父请代父代母为领洗者穿上白衣，这象征领洗者已脱去旧人，穿上新人。在古代教会，这白衣要穿一周时间。希望领洗者一生能保持自己的灵魂洁净，就像这白衣一样。

坚振圣事在我们身上产生的效果非常丰富，在前几讲中，已陆续给大家讲了一些效果：如坚振圣事赋予天主圣神和圣神七恩，增加天主的宠爱并使圣洗的恩宠得以完满。

无论是过去或现今的生活中，在我们的亲人面前有做得不对的地方，都要诚恳地向对方道歉以表示我们已真心为此而悔改，并且我们表现的比以前更加爱他们。