耶稣显圣容的事迹，是在祂预言自己将会受苦和死亡后才发生的。

更糟糕的是，既然天主不会错，那我们会顺势责怪受害者：他们一定做了一些坏事才被天主惩罚。

在谈到第一个要素，教宗强调，一切都源自于天主的爱，在基督徒的生活中，核心不是“我们的才能与功劳，而是天主给予我们无条件和无偿的爱”。

味增爵这个流浪汉很聪明，他于晚上10点天色完全黑了后才来到，为的是避开记者和摄影师的追踪或“帕里奥利区”的人往脸上扔西红柿的威胁。还有一位头面人物居然跳过了大门！

▪“如果我们只等着，确保事情能完美无缺、无懈可击后才开始做事，那我们就会落得一事无成。”

回到生命树的主题，教宗指出，在这个国家，正是来自不同民族的这么多人的贡献，才使得生产力得到了显著的发展。

如此一来，我们才能为未来加以当心。我们每个人都有最敏感的点及我们性格最薄弱的点：恶神从那里进入，将我们带入歧途，或将我们从真的正路上带走。”

朋友，你别上当，在你完成爱的工程时你才成为光明。相反，当对他人完成爱的行动，看到的是自己，犹如一个自私主义者，那里光明要熄灭的。第二个词是：听从。在山上，一片光耀的云彩遮住门徒们。

人要看到自身的不足，才会有一种自谦、敬惜的心态，才会减少妄自尊大、自我中心、争斗不已等倾向，使人与人、人与社会、人与环境的关系趋向于健康合理。（摘自www.philosophydoor.com）

爱总和放弃自己的行为有关，正是这样才使我们感到幸福”。最后，教宗勉励在场参礼的信友说：“圣人们是我们的朋友和生活的表样，我们祈求他们帮助我们效法他们，以慷慨的精神回应天主的召唤”。