“门徒们同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚，都同心合意地专务祈祷。”（宗1:14）耶稣在这个天国梯队的家中，让我们和他一起接受玛利亚的母爱；耶稣就曾对那若望说：“看，你的母亲！”　　

天主在西奈山上向以色列人保证：他将永远同他们在一起。他临在的标记就是律法，总结成十句话，我们称之为“十诫”（出20：1-17）。通过遵守十诫，天主子民“步武上主的芳踪”，成为天主临在于地上的反映。　　

可是，当我们读经时，耶稣千真万确地同我们在一起，只是我们有耳不听，有眼不见罢了。所以我们应发活泼的信德，相信耶稣在圣经内给我们谈话，我们要洗耳恭听。

因为肉体和灵魂在同受锻炼的时候，是灵魂凭借肉体受锻炼，受锻炼的是灵魂，肉体不过是一个中介。……锻炼的成绩，只留在灵魂上。”　　（六）人生价值　　“……有多少功德就有多少价值。

他和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣，他曾藉先知们发言。　　我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。　　我承认赦罪的圣洗，只有一个。　　我期待死人的复活，及来世的生命。阿们。

首先，天主渴望我们能辨别他是谁，就如同父母期盼孩子注视自己一样。这就是对天主的敬礼，承认天主是我们的父亲，我们是他的子女。

（若15：16）再一点我想告诉你们我的信仰体验，记得我小时候，你祖父母晚上睡觉前关起门，让我跪在旁边，同他俩一起祈祷。他们常说：“三个人在一起祈祷，天主就在我们中间”。

在其他地方，同一个词可能会带上消极的涵义。当天主“降罚”时，民族不忠信的领袖们将会一蹶不振（耶6：15）。

因此，作为人，基督为人是可亲近的，因为他在各方面与人相似，受过试探和苦难，能够同情人的弱点（希4：15）。只是他没有为苦难和死亡所摧毁，反以复活战胜了它们。

在主礼唱或念集祷经静默片刻时，我们要想一想求什么，然后同教会一起因耶稣之名向天父祈祷。我们内心可默默随着一起向天主祈祷。读经时要坐下，用心聆听读经的内容及其意义，不要评论读的怎样。