而所谓理智型的皈依，就是通过书籍、文章、讲座……寻求关于宗教或属灵问题的知识……其信仰总是产生于参加宗教礼仪或组织之前。

照顾好教会各运动组织、祈祷小组和团体十分艰难，需要与平信徒、修女及我们特别重视的传教之家的合作。这是我们古巴教会这些年来生活的经验。问：在信德年前夕，古巴教会面临哪些挑战呢？

撰写和手抄了很多道理和圣歌，经常阅读圣经、圣书和教会的报刊杂志提高自己的信仰生活，她虽已年高多病，还到上海佘山、陕西西安、山东济南等地朝圣，学习外地的福传经验；她勤于祈祷，除每日本分经外，还必拜圣体、念日课，她还经常组织老年教友分享道理

另一方面，他也定期组织朝拜圣体，一部分人在教堂里做朝拜（伴着轻柔的音乐圣歌和自发祈祷），另一部分人则到附近街头去邀请人们来“看”耶稣，好让耶稣来亲自归化他们。

在不到两个月的时间里，各项准备工作就序，2007年3月份在只有5万元启动资金的情况下，工程开始动工，凭着对主的信赖，孟神父一边组织工地施工，一边筹措资金。

因此，有一次，院方特地组织我们去沈阳附近的抚顺矿区和堂区参观学习，请金神父介绍抚顺堂区的经验：如何牧灵福传、如何发展堂区、如何面对社会？

二、第二次世界大战时期，香港沦陷，很多难民到梅州，时值灾荒，天主教为难民施粥，每天有600多人到天主教堂排队食粥，同时为一些逃难的妇女儿童解决住宿问题，组织难民做纸扇、鸡毛扫、织竹篮等，帮助他们解决一些生活困难

李镜峰主教说：“要度好司铎年，切记：教会不是世俗组织，司铎不是世俗干部。”徐锦尧神父给司铎定位说：“神父们是天主送给教会的礼物，通过我们（司铎）使教会走向圆满。

9.可以组织慕道者、小组、青少年等，到马槽前朝拜圣婴：唱圣诞歌、短读经、分享、祈祷及祝福等。

别人不穿的旧衣服，破布头给她送去，她组织妇女加工成鞋垫，然后卖出；至于粮食物品等，全是从自家出。唐大姑曾有一句格言：一双鞋垫救一个灵魂。