从他的言论和行动中随时都可以看出教会向世界开放了，他的所有言论和文件，不是只向教会内部人士，而是向世界所有的人而发的。

特别是基督徒，教宗本笃十六在《天主是爱》的通谕中说：基督徒的开始，不是做一个伦理的决定、或者一个伟大的观点、而是一个事件的相遇、是与一位的相遇，这会使生命有一个新的起点，因而有一个决定性的指引。

2016年圣诞节的平安夜，西堂有一个创举，就是抓住有利时机，特别开办了平安夜慕道班，当夜大约有5000人左右出入教堂，教友们提前在教堂的院子里摆好了桌子和招生资料，这个圣诞夜不再和往年一样，只是接待他们，而是当场开办慕道班

原来牧人不能生羊，而是牧羊的，而羊是互相生羊的。这就是说，牧灵工作需要神父来做，而传教工作则需要教友参与。例如，在慕道班中教慕道者怎样画十字？怎样拜苦路？怎样点圣水？怎样念经等都需要由陪伴员来做。

2.教宗在《福音的喜乐》一书中指出：教会的成长在于吸引，不是引人或诱人入教，而是在于教会的吸引力。那如何吸引呢？

他们按照国王必降生在皇室的逻辑，勇敢地走进皇宫打探新生国王的下落，当寻问碰壁时，他们没有灰心丧气，知难而退，而是鼓足勇气，坚定不移地继续寻觅查访。

文革岁月，您承受了身心的重负，但您没有消极地逆来顺受，而是心甘情愿地接受天主的磨砺和考验：不是心灰意冷，止步不前，而是矢志不渝，意志更坚！您说：“我们必须经过许多困难、才能进入天主的国。”

“不要这样，不是你把门摔了一下，而是天主借着你来考验我、塑造我。让我不要只在论文里去寻找天主，而是实实在在地在生活中，在每一件事上，在每一个人身上去寻找衪，同时也更多地认识了自己，了解了自己。

自从我有了信仰，天主就教导我尽孝不是在短时间内，而是一生的工夫，也不只是在物质上满足父母，还要在精神上关心他们。箴言（23：24－25）中说：“应使你的父亲因你而喜悦，应使你的生母应你而欢乐”。

现在在震区每天都要背着盛满20公斤消毒液的喷雾器工作6个小时，而且还要在很多地方撒白灰，撒完之后修女们头发、眉毛、脸上和身上都是白灰，简直就成了“白人”，尽管如此，修女们却没有一个喊累的，没有一个叫苦的，而是积极踊跃