我不能说这就是我们的永别，因为对于我们这些怀着永生信仰的基督徒来说，人的死亡并不是毁灭，而是一种改变，这种改变使人们可以走向“永生”的天堂，或者也可以落入“永死”的地狱；何去何从，取决于人们活在世上时是怎样度过这一生的

当时教宗又说：“地方教会与这些运动团体并不相互抵触冲突，而是共同形成缔造活生生的教会的结构”。

面对着一连串的打击、无形的精神压力和巨大的经济负担，老两口并没有绝望，对生活也没有失去信心，而是默默地承受着所发生的一切。

如此，才能像保禄那样“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”，才能做到“我们或坐，或卧，都是为主而做”。

但教会提醒我们，本节日庆祝的主要对象不是躺在马槽中的可爱的胖娃娃“小”耶稣，而是天主子降凡成人———天主慈爱的显示，教会把庆祝主诞生及显示的圣诞节视作仅次于逾越奥迹一年一度的庆祝。

九：完美的基督徒：基督信仰教导我们要远离罪恶，但基督没有让我们做一个反常、怪诞的人，而是让我们为主做盐做光作见证。

谈到教友在政治上的责任时，教宗则强调教会不是从事政治的机构，建设一个合理的社会秩序不是教会的职务，而是在俗教友的责任，他们应该在信仰和教会训导的光照下负起这个责任。

教宗结束这篇叫人听得出神的道理说：“信仰并不是要叫我们恐惧害怕，而是要叫我们有责任感。我们不能浪费我们的生命时光，也不能妄用生命，更不能把生命据为己有。

会长王海芹修女说：从事件发生到目前为止，我们悲痛之余也是满感恩的，不论是认识的、不认识的，远的、近的，大家都在关注这件事情，这让我感觉到奉献生活不是孤独的，而是在大家的支持和关爱中实现着奉献生活的意义。

因此，耶稣所说的富人难进天国，并非指所有物质财富多的人，而是依恃个人的物质财富骄傲自大、自以为是、固步自封的人们。