若由主教主祭，在念至“我们的教宗（某某）”后，加念“和我——祢卑微的仆人”。

一、耶稣会的文化适应政策原则（一）文化适应美国耶稣会士邓恩（GeorgeH.Dunne）对于文化适应，有一比较清楚的界定：文化适应，应基于对本土文化的尊重。

在主耶稣讲道时，她以同样的信德跟随着祂，并与祂一起走上加尔瓦略山（参若十九25-27）。

1986-1995年雨加雪随着国家经济的复苏，村民们纷纷开厂子、办公司，做生意，年轻的白万庆动心了，他不再跟随老神父传教，而是在村里开起了拔丝厂，从此开始远离天主，进堂少了，念经少了，睡觉前不画十字了，

圣保禄宗徒也说，我靠着那加给我力量的，凡事都能作（斐4：13）。我们既已得救，并靠天主的恩典，为福传工作而行动起来，藉着信德在圣言的引导之下，为爱主的缘故热力传福音，见证天国喜讯！

从他的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。”(若1:14,16)天主性和人性在耶稣基督身上获得了完美和谐的统一和果效。

采写：南都记者饶德宏实习生张璐史晓然　　摄影：南都记者方光明链接　　据统计，全世界邪教组织约有1万多个，美国因有1000余个邪教组织，故被称为邪教王国。

当时，我与若望·奥康纳枢机主教（CardinalJohnO’Connor）在一起，他告诉我一件正到处流传而令人恐慌的谣言：一位美国的枢机主教被指控犯有猥亵罪。

我也喜欢夏加尔的«白色十字苦像»……在音乐家方面，我当然喜爱莫扎特（Mozart）。

叙利亚的以法莲（又译为厄弗辣因）更为具体地认为：“天主的儿子就是塞特（舍特）的儿子，他们娶了该隐（加音）的女儿为妻。”……而且“他们邪恶的后裔，有污鬼和邪灵的样式，时常出现于地上。”