教宗接著强调，“我们众人都该有一些年长者的谦卑，他们也许听力不再灵敏，在圣堂中用低沉的声音诵念他们自儿时学会的祈祷，这些低沉的祈祷声充满大殿”。

这件祭衣收藏在拜登经常去的天主教会圣三堂的历史档案馆内，那是华盛顿的重要圣堂，从1787年起在支持废除种族隔离和争取公民权利的奋斗中起了重要作用。

这所圣堂是一座古老的建筑物，墙上的壁画都是福音故事的场景。教宗俯身亲吻了一位司铎向他伸出的木制苦像，并接过另一位司铎递给他的圣水。在场众人以雷鸣般的掌声和摇动的蓝白二色希腊国旗欢迎教宗。

（今日应守大小斋）（由于疫情的原故，教友不能前往圣堂参与圣灰礼仪。为牧民需要，教友们可以在家中，由家长或家庭中有带领能力的成员带领整个家庭举行圣灰礼仪忏悔礼。主礼者必须是教友。）

到了2000年禧年，若望夫妇于12月来罗马朝圣，他们在圣依纳爵圣堂前的广场遇到了富高小姐妹会的修女们。若望说，“我走近她们，问她们富高神父什么时候被册封为真福。她们中的一位修女回答说，现在还没有奇迹。

十余年时间，与教友们完成了一座又一座的圣堂建设。

在意大利中部郭撒毛丽小村庄的一座圣堂里，供着一尊古怪的苦像。隔着玻璃框架，可以看到苦像上耶稣的左手没有手指，腹部有个布满伤痕的窟窿，右小腿自膝盖以下都破碎了。太奇怪了！

随即前往“圣伯多禄在金天圣殿”，在这座圣堂内的圣奥斯定坟墓前，主持晚祷。这将是教宗此行的最重要时刻。

教宗向群众致意后，在隐修士们咏唱的圣歌陪伴下进入了1135年兴建的古老圣堂。隐修院的浓郁灵性气氛令教宗深受感动，他说：“隐修生活的核心在于崇拜，度犹如天使般的生活。”

它要求每个教区安排一位神父专职推广这一特殊敬礼，并提议建立「朝拜圣体的小圣堂」。