去看望摔伤的老人，共同祈祷求医治，老人真的得了恩典，立马要求领洗；一位程姊妹因服药过量身体不适，杨艳姊妹相约董姊妹和仲玛利亚一起去看望，带一副来自圣言的药方，姐妹们一起诵读，程姊妹受圣神感动说了一句：最近一段时间我没有祈祷

我们都应该尽力优化、善化、圣化自己的思言行为，不断追求品德的高尚、清白、纯粹，常常保持问心无愧，并充分做好离开世界的精神准备，好能随时随地甘心情愿被天父召回，不再受身边那些万紫千红花样百出的声色诱惑。

（谷1：17）2.耶稣对他们说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。（谷16：15）3.当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅并直到地极，为我作证。

家庭成员身体方面的需要可以让其他照料者代劳，但是任何外人都不可能像我们一样，能给予受照顾者爱的感受和情感的支持；亲情是一种宝藏，需要受到保护和培养。

福音这样记载说：「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。他四十天四十夜禁食，后来就饿了」（玛4:1-2）。

记：熟悉您的人都知道，您对中国传统文化有很深的造诣，这点是受家庭的影响吗？徐：我爸爸在我九岁的时候去世了，死后什么都没有留下，只留下《千字文》、《三字经》、《幼学诗》这三本红皮书，这是最宝贵的遗产。

就如人子来，不是为了受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。”（玛20：26—28）基督的话道出了司铎圣召的真谛。他更以自己的榜样为我们生动地诠释了这一真谛。

为义而受迫害的人是有福的（玛5：10）史无前例的“文化大革命”风暴席卷全国，教会也未能幸免于难。

“相互顺服”是许多人难以理解的，尤其是在用自我利益来激励个人的组织，因为，相互顺服是受对他人的爱和尊重激励的，这种顺服是在一种安静的对话中出现的。

韩国舆论认为，卢武铉的离去，让金大中的健康受重创。　　金大中走了。但他给韩国留下了丰厚的政治遗产。从宽容政治到“阳光政策”，金大中留给后人太多的东西去回味和思考。