■历史档案《圣经》故事在一次史无前例的大洪灾，只有善良的诺亚得到上主指点，制造了一条巨大方舟，带着家人和一些无辜的动物从大灾难中幸存下来。

若翰在司祭、肋未人和法利塞人面前为耶稣作证（若1：19－34），最后因为黑落德的原因舍生取义（玛14：3－12），他也在施洗的时候为耶稣在众百姓前作证（谷1：7－8）。

（说罢站立一旁列队，盲人和跛子一前一后上）跛子：（招呼盲人）喂！这位兄弟，急急忙忙的，干什么去？盲人：你问我啊！我参加天国比赛去。跛子：（不解地）喔！看样子你是一个盲人，怎么参加比赛？

真的爱人和传福音就要无我。耶稣就是这种福传精神，他甚至把自己最宝贵的生命都给了人。这也让我想起曾经的感受，做神父或传教员不是要给自己树碑，而是要让人发现基督，记得基督，走向基督。

于是，她开始接触安老院内的老人和为老人们服务的修女。然而，家人并不喜欢她与修女们接触，他们总希望自己的女儿“正常”地生活，不希望女儿走向“修道生活”。

我时常想人和树一样是有根的，我的根也在峒唝。上主在什么地方给人赋予生命，人的想法就在什么地方扎下了根，许多思想就会在那里萌芽，那是和家乡的草木山水，风土人情血脉相连的。对家乡的一切，我是再熟悉不过了。

保禄宗徒有见于此非常痛心，他就在会堂里，同犹太人和敬畏天主的人辩论，每天也在大街上，同所遇到的人辩论。（宗17：17）而结果如何呢？雅典人却一笑了之。

我们只有从天主那里接收他的爱，才能真正地去爱我们家人和别人，而当我们求的时候，圣神就会将天主的爱浇灌给我们心里。

所有宗教领导人和所有信徒也应邀坚决谴责各种形式的暴力，尤其是以宗教名义行的暴力。”公告中提到若望保禄二世的教导，他说：“以宗教之名诉诸暴力败坏了多数宗教倡导的思想。”

他在天主圣言的光照下，在个人和团体的祈祷中，找到问题的答案……传教使命的未来大多依靠默观。除非传教士是一位默观的人，他不能以叫人信服的方式宣讲基督。