在亲朋中传福音屡屡碰壁，我满腔热情，人家不是冷笑，就是当了耳旁风……但是几年下来，我终于从他们身上看到了成果，姨侄儿高鹏领洗了，同事大姐接受福音并愿意有空就和我们去祈祷所拜圣体

愿我们教友常常从天主圣言、圣体圣事及每日的祈祷中汲取爱的力量，去关怀身边的人，也去关注社会上的弱势人群，尽可能的给予他们一些实际的帮助，以实际行动使信仰生活做到信行合一。

教友们都说：故城教会的复苏是老会长坚持朝拜圣体的结果。

领圣体时，代父叮嘱他们双手交叉胸前，前去接受神父的祝福。我知道，教外人第一次前去接受神父的祝福，兴奋而又紧张，以至束手无策。代父的叮嘱，让他们感到亲切和关爱。

就像因经常参与圣体奥迹，教会的生活得以增长，同样也由于加倍仰慕永远常存的天主圣言（依：40：8。参阅伯前1：23－25），精神生活必可获得新的鼓舞。

他怜悯我们的饥饿恐惧，曾多次增饼建立圣体圣事，他怜悯我们的疾病恐惧，曾治愈许多伤痛疾病，他怜悯我们的自然恐惧，曾经平息风浪，他怜悯我们死亡恐惧，曾复活过数位死者，他怜悯我们的权势恐惧，从高位上推下权贵提拔弱小卑微

教会有七件圣事，分别是圣洗、坚振、圣体、忏悔、婚配、圣秩、傅油圣事。天主教《圣经》为７３卷，基督新教为６６卷，旧约比基督新教多７卷。

当天一大早，陈主教和往常一样从自己房间走到对过圣堂参与了弥撒，高兴地领了圣体，早饭后还在床边静静地坐了一段时间。上午9点半多，老主教悄然仙逝，走得相当平静、祥和、洒脱，令人惊奇不已！

天主持续临在于他们的生活中，这明显体现于他们持续为罪人祈祷并渴望一直与圣体龛内『隐而不见的耶稣』同在。」因此，历任教宗与法蒂玛的连结贯穿了廿世纪，并延续到今天。

但今天的人们却很少静下来去祈祷、去读经，不去定期领受和好圣事，参与弥撒领圣体。人们只注重自己身体的健康，却不知道保持自己灵魂和心灵的洁净，难道这不是本末倒置吗？