（〖印度〗《五卷书》）而且“若得在眼前，仿佛仙露甜；一旦不相见，苦如毒药丸”。（〖印度〗伐致呵利《三百咏·艳情》）加此等等，不一而足，都是要耗费精神损坏身体的。

二、向右撒网我们堂口去年的福传呈下滑趋势，有种整夜劳苦，毫无所获（路5：5）的感觉。今年改变了方式、方法和方向：向船右边撒网（若21：6）。

一份建堂申请报告，一拖就是几年，研究了好几年，未能当机立断答复，可急坏了武而文神父，年年月月日日往城区政府跑了数不清的路得到的答复等一等，在研究一下。

（路23：34）我们是耶稣的门徒，又怎能与他的训谕和他以身作则树立的表样背道而驰？

卢德与犹大和塔玛尔的儿子培勒兹的后代波阿次完婚，成为达味王的父亲叶瑟的祖先，达味则是默西亚耶稣在义父若瑟族谱中的祖先（卢4：9-21；玛1：3-6；路3：31-33）。

（路12：29-31）主要我们一无挂虑，只要凡事借信赖天主就对了。二、拒绝为怒气所控制我们若时常发怒，怒气就会像外力堵住水管中的水流一样，阻断主为我们预备的一切。我在一些人身上看过许多这样的情况。

10多公里的路，我们走了3个多小时。最后，神父实在走不动了，正好亲戚骑自行车下来，天黑前到了家。周围的教外同胞都来看神父做弥撒。那天神父讲了很好的道理，直到晚上11点礼仪才结束。

诏书中阐述禧年应避免变成个别虔诚信徒、教会活跃分子的事，而是要让所有人，特别是身在远方的儿女们在告解亭里重新找到了重返父家的路。包括那些属于不同犯罪团伙的男女、腐败分子等。

诏书中阐述禧年应避免变成个别虔诚信徒、教会活跃分子的事，而是要让所有人，特别是身在远方的儿女们在告解亭里重新找到了重返父家的路。包括那些属于不同犯罪团伙的男女、腐败分子等。

我也带父母一起去教堂参与弥撒，但他们去过一次之后就不肯再去了，不论我怎样邀请，每主日都只有我独自一人早起，踏上进堂的路。