⑤面饼、葡萄酒：代表教会圣体圣事。⑥沙漠、宝塔山：表示牧者在宝塔山、黄土高原牧羊主的羊群⑦橄榄枝：表示和平、正义、和谐、共融、天人合一。⑧牧羊人：表示主教是基督在世的代表，宗徒的继承人。

违犯者不予领圣体。这种禁种鸦片的措施效果十分明显。据王守礼《边疆公教事业》第92页载：“西湾子禁烟的效果十分突出。由张家口出大境门，入东山沟，在春天的时候，整个山谷所见到的无非是烟苗。”

但在圣体面前，我接受了这个现实。相信，一扇门被关上了，天主一定会给打开另外一扇门。厂方大批量没有存货，从各地医疗点少量采购，也能积少成多。未来一周是关键。

兰神父始终神智清楚，经常亲吻苦架，热心求主，也不忘每日领受圣体。有教友们来看望，兰神父每次都降福探视者。即使生病了，老神父仍然不忘祝福大家。

在那里，她每天早晨参与弥撒，花费时间朝拜圣体、念玫瑰经、过补赎的生活。她的这些灵修的实践在传教点给人深刻的印象；他们在卡特丽身上意识到了一种吸引人的圣善，因为这圣善源于她对天主的深爱。

2005年在东闾圣母堂举行的圣体年闭幕大会，他不顾体弱多病，毅然参加，并担任鼓队的指挥。他说，每参加一次教会活动，就像接受了一次洗礼。

要服务人群，却不可染上世俗之风；要挚爱众人，却不私自为己；要先学会俯身为人洗脚，才配走近圣体圣血。”

在一次圣体大会上，他关于玛利亚和圣体的出色演讲赢得了当时在场的传信部部长范·罗苏姆枢机（VanRossum）的赏识，遂被枢机推荐到传信部去工作，他欣然接受了。

所有的信徒，因为在基督内的重生而共享同一尊严，也都蒙召成为圣者，每人各按其来自圣神的特恩和召叫，而共同合作建立基督奥体（参罗十二3－8）（注五八）。

教区管理两市十二县，分别是：咸阳市、铜川市；三原县、泾阳县、淳化县、旬邑县、高陵县、富平县、耀县、礼泉县、乾县、永寿县、彬县、长武县；在1949年之前，教友有14000人，现在有教友40000多人。