在过程中，全球华语热潮启发该校，开辟出一条康庄大道，应对收生不足的问题。

阿加加尼扬枢机主教于1895年出生在现今的格鲁吉亚阿哈尔齐赫市。他在1917年晋铎，1937年被亚美尼亚主教会议选为奇里乞亚宗主教。

这大概是堂区自组织朝圣以来路途最远，教友平均年龄最大的一次朝圣活动。被誉为朝圣主保的青阳堂孙神父与我们同行，他悄悄问本堂高源神父是否带终傅包，不由让人心头一热。

北方进德自1998年成立以来，救助的对象更多的是不信教群众。”蔚县县委何育才副书记十分感谢北方进德的这次赈灾活动。

他是1994年从四川神职学院毕业后来此供职的，成为这里自1839年建堂以来的第二十六位神父。

——衡水教区景县总堂“福传小分队”下乡福传记实2006年以来，衡水教区景县总堂在本堂骆理民、田金响两位神父的组织下，对本堂区的福传工作进行了大胆的改革——在原来福传的基础上，又新增了“福传小分队”这一下乡福传模式

《平安的礼物》一书作者：贝尔纳定枢机译者：小则以下所摘内容是关于若瑟·贝尔纳定枢机被诬告并宽恕治愈诬告者的一段真实纪录。

德兰修女问我的名字，并告诉我，她会为我祈祷，早日圣神父。我发现，她和陪同她的另一位修女，都没有穿袜子，简单穿了一双凉鞋。佘山的10月底，天已经开始变凉了。这就是我与德兰修女在佘山的美丽相遇。

于是就又诚心礼拜，并拿起一块石头对天祈祷说：“我想要到江东去，把这个冤情报告晋帝，全部救出今天被掳的女人，如果我的愿望能够实现，那么这块石头就一分为二！”祈祷完毕，就把石头丢在地上，石头果然裂为两半。

他们长期追踪一些乐于付出的人，分门别类的对每一种“付出”带回来的“回报”进行物理统计和生理分析，从而揭示了付出产生的“医疗作用”和“快乐指数”：“宅心仁厚，乐善好施”的人，这些善行确实对自身心理和身体健康产生巨大而深远的影响