“为他人播种美善使我们摆脱计较个人得失的狭隘逻辑，赋予我们以不求回报的宽广心胸来行事，使我们进入天主仁慈计划的奇妙视野。

因此，香港在计划发展时，应照顾到以上各方面。在处世待人方面，我们宜学习三点美德，就是：谦卑简朴、集思广益、包容异己。青少年有无限的创意和潜能，不怕冒险，即使面对挫败，也能再站起来。

“天主的计划放在我们手中，总是以不完美的方式来实现，然而‘上主临在于真实具体的家庭，临在于他们所有的痛苦、挣扎、喜乐和每天的抉择当中……。家庭之爱的灵修是由无数真实具体的举动所构成。

您永远是我们的慈父、导师、榜样，您的愿望我们来实现，您未竟的事业，我们来承担，让天主的救恩计划，在我们唐山，中国，全人类中实现。　　敬爱的谢神父，您安息吧！（唐山教区供稿）

在司祭的基础上（弗2：20），将天主永恒计划奥秘宣讲出来（弗1：1-14），使上天下地的一切都归于基督元首（弗1：10），在一切内充满一切者的圆满（弗一23）。

当时我没有了压力、烦恼和计划，但也没有了新发现。自己总认为避静才刚刚开始，不必着急，就这样潇潇洒洒、悠然自得地生活挺好。

而当人们求主救拔自己的时候，就要像他们那样勿急勿躁，在宁静中等候神的安排，而不要埋怨神姗姗来迟，乃至心烦意乱地干扰、破坏神的计划，要深信不疑地相信天主的安排是最恰当，最美妙的。这里的关键是善于等待。

面对“团体和牧人只专注于外在活动、与福音无缘的结构改革、纠缠不休的组织、尘世计划、世俗化的反思”，以及“有时强求加给所有人”的建议（88），我们需要回到“福音的具体概述”（90）。

但是他不同意父辈的计划，很快便离开那个埃特纳火山所在的城市前往美西纳要求加入耶稣会，随后又申请前往远东进行传教。直到1642年底，长上才在他父母的同意下接纳他作为初学生。

每一次安排，都是天主救世的恩宠，都是祂慈爱计划的一部分。天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。