不错，我们会有丰富的文字著作，但随着时代的发展，我们需要再次用我们当代的人所能明了的语言文字，向众人通传信仰，消除误会，圣化人灵。

肾上腺素一方面可以促进肝糖原水解，补充血糖，但它也是人紧张或恐惧时产生的应急激素，会让人产生“逃跑或战斗”的行为，有时会让人不由自主的产生攻击行为，吃饱饭后人的血糖补充上去了，情绪就会好很多，这也是网上有人提出“化悲愤为食欲

我们基督徒，不仅是主耶稣的门徒，是小基督，也是“小救赎者”，我们参与主耶稣救世爱人的工程，我们和主耶稣一起圣化世界，将主耶稣的救恩带给人，将人带回天父，带到永生的天堂。

在圣教会内，我们分享主耶稣的救恩而被圣化，调准生命的目标，和众位兄弟姐妹们一起迈向永生。第三，每天清理自己的灵魂，准备回归天父。主耶稣为我们准备了告解圣事，邀请我们常常清理自己的生命，并获得新的恩宠。

面对原子化社会的孤独感与公共信任的流失，这种“责任先于自由”“关系重于个体”的伦理取向，能为现代人重建情感共同体提供启示。最后，两者的叙事逻辑启发我们以更开放的姿态理解文明多样性。

她代表了那些通过提供场所、资源和服务来支持福传事业的平信徒，他们的贡献同样是源于天主的特别恩赐，是建设教会不可或缺的一环，彰显了恩典如何圣化平凡的物质空间，使其成为圣宠流通的渠道。

在他年富力强的时代，适值解放神学(liberationtheology)在南美洲如火如荼地演绎着梵二会议所倡导的神学本位化的进程。

100多年重新闭关锁国的结果，使十几艘洋船一来中国就跨了，使中国皇帝不能像康熙一样，懂得与人家体面地签订平等条约，而只能在惨败下屈辱地签订不平等条约。

（《创世纪注释》）这个神奇的过程，虽说在梦中，却“像醒着”一样的亚当，历历在目且清清楚楚。

他认为西方社会文明，非西方社会不文明，非西方社会可实现经济现代化但无法实现西方化，即文明化。