在19世纪，玛利亚·维克多瓦尔·德肋撒·库代尔（1805-1885），这位法国农村的普通妇女，帮助创建了一个修女会（现在这个修会叫做避静院女修会SistersofCenacle

山西俾女传教修女会杨乐霞修女：通过大家的分享，让我即将熄灭的福传之火又重新燃起，基督新教的几位牧师和老师的分享让我深受感动。尤其是张牧师说的：向下扎根，向上结果。给了一个生活的方向和励志。

河北涿州78岁的女教友欧阳惜光16年来，用200万元救助了400多名贫困生上学读书。国美集团的总裁黄光裕教友、浙江慈溪慈兴轴承集团副总裁胡汀书等人都是这方面的佼佼者。

中东亚洲某些国家的女孩阉割，某些山区认为女人剪头发会死丈夫或遭厄运，女婴儿给父母带来厄运、媳妇是丧门星等等。

可这些年轻的女教友毫无保护地在外游荡，想来又实在不安。焦急之际，恰逢汉阳城一处田地出售，其中有几间老旧房屋。这真是雪中送炭。我低价买下这房屋，让这些女子和几位妈妈住下。这些房子虽然寒酸，但聊胜于无。

圣鲍思高除创立慈幼会外，还创立女修会，定名为母佑会。这两座修会培养了无数男女会士，培育青年的德性和人才。会士人数众多，在新创修会中首屈一指。

西方的隐修制式生活，承继无数先人的足迹，这些先人有男有女，舍弃世间的生活，一心追求天主，「以爱基督为最优先。」

基督宗教要为整个社会的道德把关，为人性修养的方向把关，否则，我们怎么能把天主的爱给人呢？天主教的老教友们，信德很坚强，值得保留。培育小孩也很重要，老教友们对主的信德希望能传递给下一代。

但是怎么帮助呢？她只是个贫穷、身无分文的弱女子而已，并且还是个极有可能会遭到印度教徒与穆斯林敌视的天主教修女，要知道本城的多数居民都信奉印度教或伊斯兰教。

（我的主，你怎么什么也知道我心里想）接着耶稣轻轻拍着我说：来，我领你去看看吧。