他深知教育对于信仰传承的重要性，积极推动教会教育事业的发展，努力为信徒们创造良好的学习环境，培养他们对信仰的深入理解和实践能力。

而且，他人的幸福不应该成为我们焦虑与痛苦的来源，相反，我们可以从他人的经历中汲取经验，学习如何更好地爱天主、爱他人、爱自己，但绝不是盲目模仿或攀比。

虽然如今这些前辈们都已经先后回归天乡父家，但当年老一辈神长们那种顾全大局的大公无私精神实在可贵，值得后人学习。

虽然神父应在信仰上率先垂范作教友们的领头羊，然而兰神父却在某些方面还向这位教友学习。这不仅让笔者感到惊讶，更引起了笔者的好奇心，这究竟是一位怎样的人物呢？神父又在向他学习什么呢？

他不但虚心拜利玛窦神父为师，认真学习宗教信仰知识，探讨人生信仰追求，如最终接受了一夫一妻婚姻观，而且他也热心向利玛窦神父学习科学知识，如数学、几何、物理、天文、地理等，并积极投身科学研究。

“愿主指引你们的心去爱天主，并学习基督的坚忍。”（3:5）背景：这句祈祷为整段落作结，回到“主”作为引导者和模范者的主题。灵修：“指引你们的心”：这是内在的更新与引导，圣神在我们良知中引领我们。

信赖圣神，学习圣经。为了提高每一个成员的灵修素质和福传能力，中心规定每周二为学习充电日。大家聚在一起，谈感想，找问题，对照圣经，分享交流。

7.组织神父及修女学习《梵二文献》。除教区规划外，每个堂区、修士修女团体都做了相应的计划。规划出炉后，教区上下十分重视，所涉内容以材料和宣讲的形式传达到基层，甚至包括只有几户教友人家的村庄。

虽然沙勿略经过百般努力仍未能进入他向往的中国传教，但他的不怕苦、不怕死的传教精神值得后人学习和怀念，他身后遗有大量的书信，后人将其编入《沙勿略事辑》。

利玛窦等人在肇庆的时候就是如此，差不多十年之久，苦心学习汉语，研究汉文，对中国的五经子史，都能通晓其义，据此著书立说，阐明基督教教义。