要知道一个基督徒所言所行只为赞美天主的恩佑，只为传扬基督的福音，这种拉关系走后门要一个演出机会的行为实在不是一个基督徒当做的，即使提不到假公济私这个程度也足以说明他们对教会活动的不虔敬、不认真的态度了。

回想从命献之的信德之父亚巴郎，领导以民出离埃及的古圣梅瑟，以及完全承行天父旨意的童贞圣母玛利亚，在他（她）们的生命中，都是靠着信德完成了在人不可能在天主却可能的奇妙工程。

她认出时辰已到，为耶稣而言，是公开传教和开始自我显示的时刻，门徒们因为耶稣所行的奇迹而相信了他（若2：11）。

因此：可敬的神父弟兄们，你们是善度信德年的关键和表率，首先你们应认真研读教宗的宗座手谕《信德之门》，重温梵二会议文献精神和《天主教教理》，认真反省信德，要勤行圣事，热心举祭，热心祈祷，每天诵念日课，要活出圣事的标记来

乙：关于这一方面，教会《法典》有这样的规定：09451项－按教会准行的习尚，任何司铎举行弥撒或共祭时，均可收献仪，并照一定的意向献弥撒。

愿她帮助你们以生活表出：看，天主，我来为承行你的旨意。（见希10:7）这是我的祝愿，我在祈祷中必定特别记得大家，并衷心给予各位宗座遐福。教宗本笃十六世二○○七年二月十日发自梵蒂冈

论实践福音，承行主旨，他实在是最高的典范。每次做什么事，尤其是重大决定，都去求助圣经，看耶稣是怎么说的。

圣神所行的各种恩宠，是圣神随他的心愿，个别分配给人。（格前12：11）我之所以蒙受了治病的奇恩，想必与我的祈祷相关。

但连教会外人士也对方济各一世着迷，这给了他一个前任本笃十六世从未有过的机会——强化教会传达的教义及其行大善的力量。　　

凌主教创建修会不久，被调离景县，由奥国耶稣会会士司化行神父代管，神父在被迫离开之时，将修会托给了范文兴代理主教。1947年，天主堂被封，修女院转到北京。1954年，修女们返回景县，文革时期解散。